el oro en los rios

NO HAY RÍO SIN ORO

En el Perú primitivo hubo también el oro de los ríos y de las vetas subterráneas. Los primeros cronistas y geógrafos mencionan las minas de Zaruma en el Norte, detrás de Tumbes, y las de Pataz, que proveerían a los orfebres del Chimú; y hacia el interior, en Jaén de Bracamoros, Santiago de las Montañas, el Aguarico célebre por sus arenas de oro, el Morona, la tierra de los Jíbaros y la de los Chachapoyas. En Huánuco, a diez jornadas de Cajamarca, dice la crónica de Xerez, y en el Collao hay ríos que llevan gran cantidad de oro. En la región de Ica debieron existir yacimientos o criaderos de oro en Villacurí, en Guayurí, en Porum y en Nazca; y en la de Apurímac, los de Cotabambas, explotados más tarde. Las minas más ricas, según Xerez "las mayores", eran las de Quito y Chincha; y el cronista oficial Pedro Sancho habla, en 1534, de las minas de Huayna Cápac en el Collao, que entran cuarenta brazas en la tierra, las que estaban custodiadas por guardas del Inca. El oro más puro del Perú fue el del río San Juan del Oro, en Carabaya, que alaban el Padre Acosta, Garcilaso y Diego Dávalos y Figueroa, por ser el más acendrado y pasar de veinte y tres quilates. Carabaya es la región aurífera por excelencia del Perú, el último trofeo de su opulencia milenaria. El cuadro geográfico de Carabaya se acomoda, por su adustez y hostilidad, a la mística metalúrgica, porque una inmensa muralla de cerros nevados y ventisqueros separa la altiplanicie, en que se hallan ciudades como Crucero –donde el agua se hiela en las acequias y se recoge en canastas, según don Modesto Basadre– de la región húmeda y tropical, hacia la que descienden, casi perpendicularmente, por graderías, los ríos que van al Inambari y al Madera, afluentes del Amazonas y que llevan sus aguas cargadas de cuarzo aurífero. En los valles de Carabaya, donde las lluvias torrentosas arrastran árboles y tierra formando aluviones inmensos de agua y tierra rojiza, se hallan los lavaderos de oro Huari-Huari y de Sandia, de San Juan del Oro, de Aporoma, de San Gabán, de Challuma, Huaynatacoma, Machitacoma, Coasa, Marcapata y los cerros famosos de Cápac Orco y de Camanti, que alucinó éste último algunos espejismos republicanos. Esta región inmisericorde, azotada por el viento y las aguas y por las apariciones sorpresivas del jaguar, fue también arrasada por los indios selváticos que degollaron en 1814 a los mineros de Phara a golpes de maza, destruyeron las labores de oro de San Gabán, masacraron a los obreros de Tambopata y en el cerro de Camanti, famoso mineral de oro desde la conquista, mataron los indios Chunchos a un capataz inglés, asaltándole a la salida de su casa y dejándole muerto, de pie y sostenido por las flechas que le enclavaron contra la pared.

ESTUDIAR LA ALQUIMIA EN TIEMPOS PASADOS

Estudiar la Alquimia, leer los antiguos tratados...)

Pero los antiguos libros que hablan de Alquimia están escritos para los iniciados: son oscuros y muchas veces difíciles de comprender. Es por ello que gran parte de los experimentos primitivos, realizados por entusiastas codiciosos de obtener oro a bajo precio, fracasaran estrepitosamente... lo cual hizo que muchos practicantes que se lanzaron a la Alquimia con un desbordante entusiasmo se desanimaran rápidamente y abandonaran el campo, mientras otros declaraban públicamente que la Alquimia no era más que un fraude.

Frente a estos rápidos desanimados, sin embargo, otros alquimistas, con mayor tesón o más fundamento de causa, prosiguieron sus experimentos pese a los constantes y ya previstos fracasos iniciales, buscando e investigando por ellos mismos más que siguiendo al pie de la letra los textos antiguos, logrando éxitos apreciables y desentrañando el simbolismo que hay tras el oscuro caparazón que envuelve los libros de Alquimia. Estos perseverantes recibirían, hoy, el nombre de investigadores, puesto que estaban animados por el mismo espíritu. Un investigador nato que naciera en la Edad Media, un curioso de los problemas científicos y del estudio de la naturaleza, encontraría todos los caminos cerrados por la ignorancia. El investigador medieval solamente hallaría tres caminos hacia los cuales desarrollar su actividad: la medicina, la astronomía (y la astrología)... y la Alquimia.

Es así como se iniciaría la "casta de los alquimistas". La Alquimia, en su rama más pura, no se continuaría tan solo por el aprendizaje, sino también por tradición... por sucesión. Todos los libros de Alquimia nos hablan del "Gran Secreto", del secreto de la Piedra filosofal, que jamás ha sido revelado públicamente. En ninguno de ellos se menciona la posible naturaleza de este secreto, ni siquiera del modo cómo encaja dentro de los trabajos de la Alquimia.

Pero en lo que si están todos de acuerdo es en que ésta, la del "Gran Secreto", es la base de toda la tradición alquímica. Los neófitos que iniciaban sus tanteos alquímicos sufrían en sus primeros ensayos numerosos, totales y estrepitosos fracasos. Era algo así como una "prueba del fuego", la prueba de su iniciación y de su purificación. Era también una criba. Sólo los que no se desanimaban y continuaban trabajando pese a los continuados fracasos merecían entrar en la "casta de los alquimistas" y ser conocedores del Gran Secreto. Secreto que les era revelado generalmente por otro alquimista, su Maestro, bien en su lecho de muerte, para que el secreto no se fuera con él a la tumba sino que tuviera continuidad, o simplemente cuando se apercibía de que su discípulo merecía realmente conocerlo.

Ningún alquimista divulgó jamás públicamente su secreto, ninguno lo vendió a otras personas. Lo traspasaban a alguno de sus discípulos, para que continuaran en su nombre la Gran Obra. Esto no quería decir, de todos modos, que hubieran llegado a alcanzar el secreto de la Piedra filosofal, sino que, en la mayor parte de las ocasiones, se trataba tan sólo del estado de adelanto de sus investigaciones. Sherwood Taylor nos dice al respecto que algunos alquimistas, como Charnock, fueron instruidos en una hora, mientras que otros, como Norton, necesitaron cuarenta días. ¿No es esto tal vez la revelación del estado de unas investigaciones que podían estar más o menos avanzadas? ¿O tal vez era simplemente la revelación de la verdadera naturaleza, la esotérica, la oculta, de la Alquimia, la que abriría los ojos al aún ignorante discípulo? Las respuestas pueden ser muchas...

 

 

El Maestro, confortablemente sentado en su sillón, da las instrucciones a sus discípulos que, ayudados de un refinado instrumental, cumplen fielmente las instrucciones recibidas. Una vieja norma de los alquimistas dice que todas los trabajos deben ser acometidos por el propio alquimista, el cual no debe confiar ni en sus más directos discípulos a la hora de realizar las delicadas 

DIVERSOS COLORES DEL ORO Y SUS KILATES

Cuando en el s. V a.C. Píndaro describió el oro como «hijo de Zeus, al que no devoran ni la polilla ni la herrumbre, pero cuya suprema posesión devora la mente del hombre», expresó en pocas palabras toda su historia.

John Stuart Mill parafraseó espléndidamente estos versos en 1848: "Puedes tocar sin temor el oro / pero si se adhiere a tus manos, te herirá presto." El oro constituye desde luego un cúmulo de contradicciones. Los

hombres creen que representa un refugio hasta que, de tanto tomarlo en serio, se convierte en una maldición.

Las naciones lo han buscado por toda la Tierra con el fin de dominar a otras, pero al cabo descubrieron que el oro controlaba su propio destino. Al final del arco iris el oro constituye la felicidad suprema, pero emerge del infierno cuando se encuentra en e fondo de la mina.

Ha colaborado con algunos de los más grandes logros de la humanidad, pero también suscitado algunos de sus peores crímenes. Cuando lo empleamos para simbolizar la eternidad, eleva a las personas a la dignidad suprema, la realeza, la religión, la ceremonia. Sin embargo, el oro, vida perdurable, impulsa a los hombres hacia la muerte. Su más misteriosa incongruencia radica en sí mismo. Es tan maleable que puede adoptar prácticamente cualquier forma; incluso los pueblos menos refinados son capaces de crear con él bellos objetos.

Más aún, es imperecedero. Cabe convertir el mineral de hierro, la leche de vaca, la arena e incluso los puntos luminosos de un ordenador en algo tan diferente de su estado originario que los vuelva irreconocibles. No sucede así con el oro. Cada trozo de este metal refleja las mismas cualidades: el de los pendientes, el aplicado al halo de un fresco, el de la cúpula de la Cámara Legislativa de Massachusetts, el salpicado en los cascos del equipo de fútbol americano de Notre Dame y el de los lingotes guardados en la «hucha» oficial de Estados Unidos en Uort Knox.

Pese a las complicadas obsesiones que ha generado, el oro es en su esencia maravillosamente simple. Su símbolo químico (Au) procede de aurora. Sin embargo, pese a esta fascinante evocación de un cambio, el oro es químicamente inerte, lo que explica, entre otras cosas, que su brillo sea perpetuo. En un museo de El Cairo se exhibe un puente dental hecho de oro de casi 4.500 años de antigüedad: cualquier persona podría utilizarlo en la actualidad. El oro es extremadamente denso. Un volumen de 0,028 m³ pesa media tonelada.

En 1875, el economista británico Stanley Jevons observó que los 20 millones de libras esterlinas de las transacciones que pasaban cada día por la Cámara de Compensación Bancaria de Londres pesarían unas 157 toneladas si fueran pagadas en monedas de oro «y se necesitarían ochenta caballos para transportarlas». La densidad del oro supone la posibilidad de utilizar cantidades muy pequeñas para monedas de gran cuantía. El oro es casi tan blando como la masilla. El del cristal veneciano era reducido a un grosor de 0,0000125 cm. tras un proceso conocido como sobredorado. El rey Ptolomeo II de Egipto (285-246 a.C.) ordenó que un oso polar de su zoo encabezara un desfile festivo, seguido de un grupo de hombres portadores de un falo bañado de oro y de 55 m. de altura.

Usted podría estirar una onza de oro (28,4 g) hasta convertirla en un alambre de 80 Km. de longitud o, silo prefiere, batirla para que se transformara en un pan de oro de 9,3 m² A diferencia de cualquier otro elemento de la Tierra, perdura casi todo el oro extraído, ahora en gran parte en museos, embelleciendo estatuas de antiguos dioses y sus ornamentos o en exposiciones numismáticas; resta una porción en las páginas iluminadas de manuscritos, otra en relucientes lingotes sumidos en los sótanos oscuros de los bancos centrales y bastante en dedos, orejas y dientes. Hay un residuo que permanece callado en los barcos hundidos en el fondo del mar.

Si se formase con todo ese oro un cubo macizo, sería equiparable a cualquiera de los grandes petroleros de hoy en día; su peso total sería de unas 125.000 toneladas,9 lo que significa un volumen inapreciable si se compara con el acero producido por Estados Unidos en pocas horas; el conjunto de esas empresas posee una capacidad de 120 millones de toneladas anuales.

La tonelada de acero cuesta 550 dólares —2 centavos la onza—, pero esas 125.000 t de oro valdrían un billón de dólares a los precios actuales. ¿No es extraño? Con acero podemos construir edificios de oficinas, barcos, coches, contenedores y máquinas de todos los tipos; con oro no es posible construir nada. Sin embargo es al oro al que llamamos metal precioso. Nos sobrecoge el oro y bostezamos ante el acero.

Cuando todo el acero se halle enmohecido y podrido y mucho tiempo después de eso, el gran cubo de oro permanecerá idéntico. El oro goza de esa clase de longevidad con la que todos soñamos. Su resistencia tenaz a la oxidación, su anómala densidad y su maleabilidad inmediata, esos atributos naturales y simples, explican todo lo que hay tras el romance del oro (incluso la elección de la palabra inglesa gold no es caprichosa; procede de gelo, en el inglés antiguo, y ese término significaba «amarillo»).

En joyería fina se denomina oro alto o de 18k aquél que tiene 18 partes de oro por 6 de otro metal o metales (75% en oro), oro medio o de 14k al que tiene 14 partes de oro por 10 de otros metales (58,33% en oro) y oro bajo o de 10k al que tiene 10 partes de oro por 14 de otros metales (41,67% en oro). El oro de 24k es muy brillante, pero es caro y poco resistente; el oro alto es el de más amplio uso en joyería, ya que es menos caro que el oro puro o de 24k y más resistente, y el oro medio es el más simple en joyería.

Debido a su buena conductividad eléctrica y resistencia a la corrosión, así como una buena combinación de propiedades químicas y físicas, se comenzó a emplear a finales del siglo XX como metal en la industria. En joyería se utilizan diferentes aleaciones para obtener diferentes colores, a saber:

Oro amarillo = 1000 g de oro amarillo tienen 750 g de oro, 125 g de plata y 125 g de cobre.
Oro rojo = 1000 g de oro rojo contienen 750 g de oro y 250 g de cobre.
Oro rosa = 1000 g de oro rosa contienen 750 g de oro, 50 g de plata y 200 g de cobre.
Oro blanco = 1000 g de oro blanco tienen 750 g de oro y 160 g de paladio y 90 g de plata.
Oro gris = 1000 g de oro gris tienen 750 g de oro, alrededor de 150 g de níquel y 100 g de cobre.
Oro verde = 1000 g de oro verde contienen 750 g de oro y 250 g de plata.

EL ORO DE OFIR DEL REY SALOMON

EL ORO DE OFIR DEL REY SALOMON

He localizado en un emplazamiento en España las minas del rey Salomón, de donde durante el reinado del rey Salomón hijo de David de la Israel 1037-997 A.C. Salomón mandaba naves fabricadas por el ,desde la región de Ezion Gueber , naves que mandaba Salomón hacia España cada tres años en busca de ese oro de Ofir 2a Cronicas cap 9 vers 21

Un oro especial , perfectamente puro, sin mezclas ni impurezas, que Salomón mismo había fabricado en grandes cantidades y escondido, en una región de España, descubierta por mi.

Necesitaría la colaboración especial de alguien relacionado con los medios de comunicación para hacer público tal descubrimiento, ya que, por negativas y desagradables experiencias que he tenido a lo largo de estos años en relación con otros de mis descubrimientos ,el de la cueva de Hércules en Toledo, que tanto los arqueólogos como otras organizaciones han escondido y ocultado, por intereses oscuros, amenazando y coaccionando a los medios de comunicación para que no me dejen hablar niuna sola palabra en ellos, a mis abogados y colaboradores, encerrando alguno de ellos en la cárcel, cuando éstos quisieron hacer publico o sacar a la luz el descubrimiento más impresionante de todos los tiempos, la cueva de Hércules en cuyo interior hay dos estatuas metálicas mecánicas de un material desconocido en la tierra, se halla igualmente la mesa de Salomon y un papiro antiguo encima de la mesa representando la invasión árabe acontecida en España en el año 711 de nuestra era cuando el rey Rodrigo con la corte entró en tal cueva de Salomon, o más conocida como la cueva de Hércules.

Puesto que hay muchos intereses oscuros y mucha presión para que tales descubrimientos no se hagan públicos, estoy haciendo un llamamiento a quien que quiera ayudarme a hacer publico en los medios de comunicación tales descubrimientos, los más grandiosos de todo los tiempos.

En las minas del rey Salomón se halla el oro de Ofir del que Salomon se abastecía para la grandeza de su reino en Israel, está en una nave subterránea descubierta por mi , dentro de una montana en Espana, y allí se encuentran grandes cantidades de oro en barras perfectamente ocultado, que positivamente la arqueología convencional no querrá hacer publico nunca,diga quien lo diga, como muchos descubrimientos que suceden a diario que nunca ven la luz pública, puesto que cuando se hallan en tales emplazamientos artefactos inverosímiles, instrumentos electrónicos de un pasado remoto de miles de años de antigüedad, se esconden rápidamente en diferentes almacenes, siendo el principal de todos el conocido almacen de Schmitsoniano en norte América, donde se hallan una inmensidad de cajas con instrumentos de todo tipo denominados “objetos de culto desconocidos” que se remontan a un pasado extraordinario dentro de la historia la humanidad, y que no encajan de ninguna manera con escrito y teorizado sobre el pasado histórico relatado por la arqueologia convencional, por lo cual en todos los casos, se esconden tales “objetos de culto” para su estudio y nunca ven la luz pública.

Las minas del rey Salomón son de un valor histórico y material incalculable, y en su día cuando se hagan público desbarataran lamayor parte escrita de la historia pasada de la humanidad y desbaratara un montón de organizaciones de todo tipo, sean religiosas ,ocultistas o evolucionistas, por lo cual hay un temor constante de que tales descubrimientos se oculten a los ojos de la humanidad.

El oro: Propiedades mágicas y sus rituales para atraer la suerte

El oro: Propiedades mágicas y sus rituales para atraer la suerte

El intenso color dorado que emana del oro ha sido uno de sus atractivos más importantes.

Por esa razón, tal vez, muchas civilizaciones antiguas lo relacionaban con el Sol, la energía de vida, el poder y la fortuna como fueron los casos de la civilización egipcia y griega.

Los celtas, particularmente, veían el oro como un elemento natural deextraordinario poder mágico.  Sus sacerdotes recolectaban muérdago con hoces de oro para potenciar los poderes de esta hierba. 

Esta costumbre continúo, incluso, durante la Edad Media no sólo para recoger el muérdago sino toda hierba proyectiva (masculina, positiva o eléctrica) utilizando los cuchillos de plata para la recolección de hierbas receptivas (femeninas, negativas, magnéticas).

El oro y sus propiedades de protección

El oro ha sido visto también comoun elemento protector. Los faraones de la dinastía más antigua, por ejemplo, usaban hace seis mil años brazaletes y anillos de oro para protegerse de la locura.

En la Edad Media surgió la creencia de llevar aros de oro en las orejas para proteger la vista, y en todos los tiempos los marineros llevaron aros de oro para evitar naufragios.

Hoy en día, los niños en la India se protegen con diminutos amuletos de oro. Los crucifijos y cruces de oro que usan los cristianos en la actualidad, son los sobrevivientes de antiguas costumbres paganas de protección.

El oro y su poder curativo

Eneste sentido, existen  muchas creencias como, por ejemplo, pasar el anillo de oro por la parte enferma del cuerpo lo cual se considera contribuye a su curación, e incluso podía erradicar verrugas, orzuelos, granos y furúnculos.

Igualmente, se cree que usar oro, especialmente cargado, es útil para aliviar la disfunción sexual masculina (impotencia).

Era efectivo, asimismo, para combatir las enfermedades del ganado, para lo cual bastaba con introducir en el agua donde éste bebía un objeto de oro durante la noche; esa misma agua bebida al amanecer por un niño le inmunizaba contra el mal de ojo.

El oro en los rituales para atraer el dinero

Como ha sido empleadodurante mucho tiempo como un medio de intercambio y debido a su gran valor, el oro muchas veces figura en los rituales involucrados con el dinero y para obtener éxito.

Para ello, se emplea joyas de oro (anillos, collares, etc.) junto avelas de color verde con el fin de atraer un flujo continuo de dinero a la vida.

Cómo procurar la suerte con el oro

Es importante observar que cualquier joya uobjeto ornamental que lleve oro es un buen canalizador de la suerte.  En este sentido, se presentan varios ejemplos:

Cuando se necesita la fortuna o suerte en temas financieros, se recomienda frotar un pedazo de oro en la palma de la mano derecha, y en la de la mano izquierda para buscar la suerte en los asuntos amorosos y fidelidad en la pareja.

Cuando se desea ganar en los juegos de azar, se aconseja frotar los billetes de lotería, los resguardos de las primitivas u otros juegos parecidos con un trozo de oro un día antes de su sorteo.

Se trata de frotar con el objeto de oro en forma circular en el sentido de las agujas del reloj sobre el billete de lotería o resguardo, pensando fuertemente que la suerte nos favorezca para mañana.

Identifican petroglifos y restos arqueológicos en Juanjuí y Tocache

Proyecto de recuperación del Goresam es financiado por DEVIDA

JUANJUÍ - SAN MARTÍN

El arqueólogo José Manuel Bautista Cóndor, quien presta servicios a la actividad “Saneamiento y Titulación de Predios Rurales para el Desarrollo Integral y Sostenible” para los agricultores de las provincias de Tocache, Mariscal Cáceres, Huallaga y Bellavista, informó que se han identificado sitios arqueológicos ubicados en las provincias de Juanjuí y Tocache, de los cuales dos van a ingresar al inventariado de bienes muebles arqueológicos culturales de la región San Martín.

Bautista indicó a INFOREGIÓN que se trata de los petroglifos denominados Petaca, llamados así por encontrarse en un sector con el mismo nombre y que están ubicados en el caserío Shepte, distrito de Huicungo, en la provincia de Mariscal Cáceres; y del sitio arqueológico cerámico Rumi Taita, lugar que se encuentra en el distrito de Uchiza, provincia de Tocache, donde se ha encontrado evidencias líticas.

“Esto implica que en ese lugar se asentó una comunidad aún no determinada en el aspecto y filiación  cronológica debido a que no se han hecho excavaciones. Nuestro trabajo solo se limita a identificar y delimitar sitios arqueológicos”, indicó.

El arqueólogo invocó a las autoridades de la región para que apuesten e inviertan en la conservación de estos lugares y presentará un informe con este propósito.

“El informe que presentaré sobre la actividad de titulación incluirá las recomendaciones que se están priorizando la conservación de estos sitios arqueológicos. En lo que se refiere a los petroglifos de Petaca, urge construir un techo y realizar limpieza para evitar su deterioro. Al lugar cerámico Rumi Taita de Uchiza, hay que delimitarlo, porque muchas veces el agricultor, por desconocimiento, no cuida el patrimonio ecológico”, dijo.

Manifestó además no se deben realizar actividades de agricultura y ganadería sobre el espacio geográfico. “Hay que ubicar los hitos y paneles respectivos en estos lugares, de tal manera que los pobladores, y principalmente las autoridades, conserven este riquísimo patrimonio milenario de nuestras sociedades que nos antecedieron”.

Cabe señalar que el proyecto “Saneamiento y Titulación de Predios Rurales para el Desarrollo Integral y Sostenible” es parte de un convenio suscrito por la Comisión Nacional para el Desarrollo y Vida sin Drogas (DEVIDA) y el Gobierno Regional de San Martín 

Metales preciosos, origen colonial del mundo moderno y destrucción de la América Indígena

Metales preciosos, origen colonial del mundo moderno y destrucción de la América Indígena



Aquí va repetirse brevemente lo muy conocido en la historia económica de Occidente: los metales preciosos venidos de América (consecuencia de la destrucción y expropiación de la América Indígena – AI) fueron esenciales para el desarrollo del capítulo conocido como Acumulación Primitiva piedra fundamental de la Revolución Industrial, culminación material de la modernidad. Claro, la modernidad no fue solo cuestión material. Eso porque esa base material generó condiciones para el aparecimiento de nuevas relaciones sociales y así, para una nueva subjetividad que aceptó, por ejemplo, la posibilidad de la igualdad entre los seres humanos. Por ejemplo Aníbal Quijano ha recuperado la idea de que solo después de la experiencia del contacto con las sociedades indígenas americanas fue posible, en Europa, escribir obras como Utopía (Thomas Moore) que constituyó un auténtico corte histórico en la forma de concebir sociedades socialmente justas. Antes de Utopía esas sociedades se encontrarían solo retornando al pasado (al Paraíso Perdido, etc.) lo que históricamente es imposible; después de Utopía: luchando por construirlas en el futuro lo que históricamente es posible. Y en todo eso el Mundo de los Incas jugó un papel de primer orden bastando recordar que, hasta el período de Los Enciclopedistas (1780s), el libro Los Comentarios Reales de los Incas fue publicado más de diez veces. En todo el período colonial nadie escribió algo equivalente al libro del Inca Garcilaso de la Vega para influenciar el imaginario europeo en su visión de la AI. Pero lo extraordinario a destacar es que la nueva situación que fue generándose en Europa, que abrió las puertas a los ideales de igualdad, libertad etc., se basó en la simultánea explotación y destrucción de la AI en la que fue generalizándose la desigualdad y la  opresión. Esa es la gran ironía (o contradicción) de la Era Moderna sintetizada en la frase origen colonial del mundo moderno. Y esa contradicción continúa no resuelta y por eso el Mundo Moderno (1492 hasta hoy) infelizmente, y a pesar de las posibilidades  que generó, aún no superó la antigua diferencia entre ricos y pobres, característico de toda sociedad de clases, ni la moderna constituida por el racismo construido y difundido por el mundo a partir de la destrucción de la AI.

En la destrucción de la AI todas las potencias europeas del período participaron, unas con más intensidad que otras. Aquí no se esta defendiendo la leyenda negra (ideología que pone en España la responsabilidad exclusiva por la destrucción de AI) . NO: solo se está demostrando que los conquistadores, que beneficiaron a los grupos dominantes de la España colonial, no tuvieron límites (ni materiales ni ideológicos)  para explotar la población indígena.  Pero esa España tuvo una minoría que desde el inicio protestó contra la destrucción de AI siendo su punto alto Bartolomé de las Casas. Este padre con sus luchas (que consiguieron finalmente que la iglesia reconociera que los Indios de América sí tenían alma y por lo tanto sí eran seres humanos) no solo contribuyó a frenar la liquidación de la población indígena sino que contribuyó a salvar el alma (lo mejor) de España.  Hasta dónde este autor conoce y en relación a los indios no hay equivalentes a Bartolomé de las Casas entre los colonizadores británicos (y sus continuadores, los independentistas de EUA), franceses y portugueses. El historiador francés Pierre Chaunu nos informa que los pieles rojas, al momento de la violenta llegada de los europeos, aún eran esencialmente cazadores y recolectores (y por tanto no muchos) y por eso difícilmente podían transformarse en trabajadores explotables. Así en la América del Norte (dominada por ingleses, sus continuadores independistas y franceses) resultó que, en términos de la razón colonial, obviamente que lo mejor era el indio muerto: eso explica el casi exterminio de los pieles rojas. No ocurrió lo mismo en los territorios dominados por España dónde las altas civilizaciones indígenas (Incas y Aztecas al momento de la conquista), que ya eran urbanas, habían producido no solo grandes concentraciones de población sino gente que, con relativa facilidad, podía transformarse en trabajadores explotables. Así en algún momento apareció como obvio, para la razón colonial, que lo mejor era mantener al indio vivo. En los dominios coloniales portugueses ocurrió algo parecido con la América del Norte. Allí la esclavitud de los  indígenas (constituidos casi exclusivamente por cazadores y colectores),  fue legal hasta 1758.  Entonces y debido al hecho que ella era la principal responsable del casi exterminio de los indígenas, el Marqués de Pombal pasó una ley prohibiendo la esclavitud Los indios entonces se habían transformado en importantes para justificar el principio de Uti Possidetis que Portugal esgrimía para expandir las fronteras del Brasil colonial especialmente a través de los difícilmente limitables territorios amazónicos.

Oro del Perú

Oro del Perú Del Cuarto del rescate al mito de El Dorado

Enrique Amayo Zevallos

El mito de El Dorado, aquella ciudad perdida en algún lugar de Sudamérica, hecha totalmente de oro, surgió en el imaginario occidental gracias a los relatos del rescate de Atahualpa y Coricancha.
Palabras clave: mito, El Dorado, Perú, oro, minería

El estado actual del Cuarto del Rescate fue otro de los temas tratados en la Audiencia Regional... se encuentra rodeado por viviendas, por lo que la Beneficencia Pública [de Cajamarca] realiza gestiones a fin de liberar de ese entorno a este monumento histórico

Uno de los estudios... sobre el potencial minero de la región Cajamarca señala que el valor de las reservas mineras está en el orden de los 142 mil millones de dólares.


I. El Mito.
¿Podría haber aparecido en el imaginario español (y occidental) el poderoso mito de El Dorado sin la existencia real (material, tangible y mensurable) del fabuloso tesoro del Cuarto del Rescate y del Oro de los Incas? La respuesta es simple: NO. Y es NO por lo siguiente.

Ese mito, surgido entre los españoles y que sería una de las grandes ideas -  fuerza que impulsarían su expansión cada vez más al interior de América del Sur, dice lo siguiente. Caminando desde la costa del Pacífico y  cruzando los Andes, en algún lugar al Oriente (o sea en alguna parte de la inmensa región sudamericana que desde 1542 sería conocida como  Amazónica) se encontraría una ciudad secreta, construida toda de oro (paredes, templos, etc),  capital residencial de un poderoso Rey Indígena y su corte. Ese Rey era de una sociedad que tenía por dios al Sol y por eso la ciudad era construida de oro para rendirle pleitesía siempre ya que ese metal era considerado encarnación terrena de esa divinidad. Otra versión de ese mito dice que un Príncipe Indígena diariamente se cubría con polvo de oro y, en un lago, se bañaba retirando el oro de su cuerpo el que, por su peso, se depositaba en el fondo. Ese Príncipe, también adorador del Sol, anualmente viajaba hasta el centro del lago en una balsa cargada de objetos auríferos los que, ritualmente, eran tirados al agua: así por siglos.

II. La realidad detrás del mito.

La Historia muestra que en 1532 territorios que hoy conforman el Perú tuvieron la desgracia de comenzar a ser invadidos por conquistadores españoles los que eran comandados por el analfabeto y ex - criador de cerdos Francisco Pizarro. De todas las consecuencias de esa historia muy infeliz lo que interesa recuperar aquí es lo siguiente.

En noviembre de 1532 Atahualpa, históricamente el último de los soberanos Incas, descansaba en su residencia de invierno de Cajamarca tomando baños en las aguas termales de esa ciudad. Entonces fue que aceptó la propuesta de embajadores de Pizarro para un encuentro que, por consenso entre las partes,  fue denominado de pacífico razón por la cual aceptó presentarse con su ejército desarmado. El encuentro fue el 16 de noviembre. Allí Atahualpa y todos los otros  Incas de su séquito fueron sorprendidos porque los españoles quienes, guiándose por sus principios de usar cualquier medio para obtener victorias, habían mentido pues repentina y traicioneramente atacaron y capturaron al Monarca Inca. Posteriormente lo asesinarían, aplicándole la pena del garrote. Este capítulo de la historia pasó a ser conocido como El Rescate

TESOROS ESCONDIDOS Y OCULTOS DEL PERU ¿COMO ME ENTERE?

 la historia de como me entere de los 

Tesoros Ocultos. 100% real

Por primera vez publicados después de más de 150 años  que permanecieron ocultas ante a todo el País y que todo peruano debe de conocer, una historia siniestra y real todo por conservar  y guardar la riqueza del Perú.   

Elger Flores Marchena o Elger Marchena o simplemente Marchena, por causas y razones del destino, la vida me separo de mis padres a temprana edad, llevándome a una vida de esfuerzo y sacrificio, por lo cual estoy muy satisfecho, ya que he crecido a mi libertad y he seguido mi instinto permitiéndome conocer y recorrer lugares muy peligrosos a mi corta edad,  aquí empieza esta historia que parece sacada de ficción pero es Real.

Una noche de 1995, era en mes de enero entre la fecha 10 a 13 de enero, habían terminado las clases de fin de año y tenía que trabajar esas vacaciones, para comprar mis útiles escolares para continuar con mis estudios secundarios. Que gracias a Dios los termine.

Esa noche me encontraba en la plazuela de Bellavista (Región San Martin), estaba solo sentado y tenía la costumbre de salir a la plaza después de terminar el día de trabajo. Cuando me acercaron doy personas ancianas entre los 60 a 63 años tenían ambos,  en ese tiempo mi edad era de  15 años, me saludaron muy amablemente. Me preguntaron ¿Cuánto me pagaban el jornal? Les dije S/.  8.00 soles (8 nuevo soles), ¿qué poco no?  Me preguntaron, si pues acerté es que no hay más trabajo y tengo que reunir dinero para seguir estudiando,  es allí donde me hacen la propuesta. Me preguntan, sobre mi familia, y le he sido sincero les comente que crecía solo y que estudiaba así y aprovecho las vacaciones para trabajar, bien me dijeron eres el joven perfecto que estamos buscando, es un trabajo muy especial pero quiero saber si ¿tienes miedo o no? De eso dependerá mucho el trabajo,  te pagaremos S/.30.00  soles diarios desde el momento que partas con nosotros hasta el final del trabajo y ¿de qué se trata el trabajo? Pregunte, me respondieron se trata de no tener miedo y ser valiente. No estarás solo, nosotros estaremos allí contigo, solo que somos ya casi ancianos y no tenemos las fuerzas como cuando éramos jóvenes. Así que necesitamos de tu ayuda y te pagaremos bien. 

Bien 30 soles me pareció perfecto con eso iba a abastecer un buen gasto de mis estudios. Al parecer mi inocencia e ignorancia me estaba haciendo firmar mi sentencia de muerte.

Me dijeron el sitio es sierra y el trabajo será en la noche, y así fue  me dieron un adelanto de 150 soles era un dineral en ese entonces, por lo que me fui muy animoso, llegamos a un lugar llamado ambo allí dormimos, me hicieron comprar: grasa de carro, ir a pedir de la iglesia agua bendita, cada vez que misionaban, lo hacían en botella, para juntar orines, hoja de coca, cigarros mapachos, uchinas, y aguardiente de caña, chompas dobles, una caña de carrizo, y una bolsa blanca de plástico amarrado en la punta, pala y pico, a los cuales los ancianos habían echado agua bendita, diciendo unos credos que no comprendía.                     

Desde que pedí agua bendita en la iglesia y aún más cuando vi que decían credos a las herramientas empezó mi curiosidad y me preguntaba entre mi ¿Qué tipo de trabajo voy a hacer? Tanta intriga y curiosidad les pregunte: haber señores ¿qué tipo de trabajo voy ha hacer?  Esto de agua bendita y estas oraciones me llenan de curiosidad, no te preocupes joven tu solo seguirás nuestras indicaciones y solo tendrás que cavar.

Al siguiente día, tomamos un carro rumbo a un lugar llamado Maraypata, luego nos dirigimos hacia la falda de un cerro, donde armamos un pequeño campamento y esperamos la noche. En el día me indicaron donde debía de cavar.

Cuando era las 9 de la noche, me dijeron desvístete y échate la grasa de carro por todo tu cuerpo que esto es indispensable, trata de que todo la grasa cubra tu cuerpo, solo los ojos que queden descubiertos, luego me puse las chompas encima de mi cuerpo grasos,  los ancianos se sentaron a unos 15 metros de distancia de donde iba a cavar.  Sacaron sus bolsa de coca, cigarros y aguardiente, empezaron a hacer una serie de  rituales y oraciones que no comprendía me hicieron plantar el carrizo  a medio metro de distancia de donde tendría que cavar con la bolsa blanca arriba, empezaron a encender una lámpara petromax,  y me dijeron: cuando el aire que corre por donde estas, si la bolsa se pone a la derecha tú, tienes que hacerte a la izquierda, si se pone a la derecha tienes que ponerte a la izquierda cada que saques tierra o picada que des tienes que mirar a la bolsa. No importa cuánto te demores y si se detiene la bolsa o el aire no corre, te sales hasta que el aire empiece nuevamente a correr,

Bien con una lámpara petromax da una buena luz, así que se podía ver bien claro las cosas antes de dar una picada, me llamaron los ancianos y me preguntaron cuál es mi nombre. Me dieron de masticar coca que era necesario y aguardiente para que me de fuerzas y valor, me hicieron fumar 3 mapachos ya eran las 11 de la noche y empecé a cavar hacia un frio fuerte, seguí las indicaciones de los dos ancianos, ya cavaba como 1.20   metros   a cada instante me preguntaban si encontraba tierra quemada, pues la verdad si a partir de 1.20 empecé a encontrar tierra quemada, y me dijeron que cabe más despacio con tranquilidad y paciencia, mientras cavaba escuche a los ancianos decir que era un tipo afortunado y valiente, sonreí entre mi hasta que di un pequeño golpe en el suelo que hizo revotar la pala, en ese momento los 2 ancianos me dijeron, sal del hoyo lo más rápido que puedes,

Pues Salí y los dos ancianos trajeron las botellas con orines mientras decían una serie de credos, y rituales hasta ese momento no sabía que era des pues de media hora me dijeron que entrara otra vez a descubrirlo bonito con cuidado. Pues era un tipo de cuero que contenía algo duro y pesado

Luego de haberlo descubierto, algo extraño paso, el aire se hizo más helado, que quería quebrar mis huesos, y no podía salir del hoyo los dos ancianos al momento me echaron agua bendita y el orine podrido en todo el cuerpo y me ayudaron a salir, me dieron de beber aguardiente y me fumaron con cigarro, todo este trabajo duro horas y eran casi las 4 de la mañana cuando me ocurrió eso,  cuando me recupere tuve temor en volver a entrar pues fue una sensación fuera de lo común.

Cuando empezó a rayar el alba mi cuerpo adolescente estaba agotado y así decidí entrar efectivamente era un cuero doble posiblemente de vaca, no era tan pesado podía levantarle, lo saque del hueco y le lleva canto a la quebrada, donde me indicaron que le echara mucha agua, así lo hice por más de dos horas,  pero en ningún momento los ancianos dejaban de rezar credos y padre nuestros, una vez que termine me dijeron que me retirar por que iban a abrir el cuero, ese momento me cancelaron todo mi dinero más mis pasajes de regreso  estadía de hotel y comida encima me dieron una propina.   

Pero grande fue mi curiosidad por querer saber que contenía el cuero, estos dos ancianos se miraron mutuamente y me dijeron, bueno joven te vamos a contar porque eres un tipo muy afortunado y has salido vivo de esto,  te vamos a ser sinceros.

Al sacar los tapados o tesoros escondidos existen muchos riesgos de muerte: el oro y la plata está asociado a dos elementos químicos y materias espirituales que ni siquiera te imaginas,  la grasa de carro que te echaste por todo el cuerpo, te protege del arsénico, que es un gas que te topa la piel y te empieza a matar, el Antimonio es un gas que hueles y te revienta los pulmones, lo otro es que te presente una ilusión de una imagen descomunal que te de un infarto, y lo otro que tu vida lo cambie por el tesoro que acabamos de sacar.

Generalmente, buscamos gente que no tenga familia para estés trabajos, lo traemos desde lejos si tiene suerte viven pero muy pocos lo hacen. Tú eres u ser afortunado. Y por eso te estamos pagando bien mucho más de lo que te habíamos ofrecido ¿contento?.

Queeeeeeeeee????????????????????????????????????????

Como gratitud de tu apoyo y esfuerzo vamos a abrirlo en tu delante, con sumo cuidado procedieron a abrir el misterios  cuero, o que grande sorpresa  monedas de oro, y algunas piedras de oro, puro. Que en ese momento me dijeron para seguir echándole agua y más agua. Después de todo eso los dos ancianos se cortaron el dedo y lo hicieron gotear en el tesoro. Una vez lista las cosas y arreglados los paquetes, toda las cosas dejaron botando incluso hasta sus ropas, en el camino de regreso le iba haciendo una serie de preguntas. 

¿Qué a quien se lo va a ocurrir enterrar monedas de oro en un cuero de vaca bajo un cerro a una distancia enorme y por qué y que monedas tan raras son estos?.

Se llaman ESTERLINAS, y cada moneda pesa entre 8 a 10 gramos de oro puro, también hay de pura Plata, y eso ¿cómo es que se vinieron a dar hasta estos lugares?...

ACÁ EMPIEZA LA HISTORIA REAL...

RIQUEZAS OCULTAS EN EL PERU, TESOROS ESCONDIDOS

Bien hola amigo lector soy  Elger Flores Marchena. Creador de www.tocachecity.com   acá escribiré una historia real recopilado de muchos relatos orales  QUE A DECIR VERDADNUNCA ENCONTRARAN EN NINGÚN LIBRO Y SON PUBLICADOS EN LA INTERNET POR MI AUTORIA DESPUES DE TODO UN PROCESO DE INVESTIGACION Y VIVENCIAS REALES  NO TE LO PIERDAS
   Esto es una historia real vivida de lo mucho que he recorrido algunos Lugares Misteriosos del Perú Profundo durante mi adolescencia y juventud.  

1.- ¿Por qué existen tantos tesoros ocultos en El Perú?

2.- ¿Por qué se siguen encontrando tesoros tapados en la tierra?

3.- ¿Por qué en los lugares misteriosos o encantados siempre existen tesoros?

3.- ¿Por qué dejaron rastros en las piedras? (petroglifos).

LA VERDAD DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS y TAPADOS EN TODO EL PERÚ. DATOS EXACTOS Y REALES 

 Los entierros de tesoros escondidos en todo el Perú. Se dio en 5 etapas,  y les demostrare con fechas, circunstancia y acciones en qué  momento se dieron estos sucesos. 

Ø  Entierros de Tesoros Pre-incaico

Ø  Entierros de Tesoros Incaicos

Ø  Entierros de Tesoros Durante el Virreinato del Perú

Ø  Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile

Ø  Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado

1.- Entierros de Tesoros Pre-incaico.

 Bien nuestro  Perú es conocido  por su diversidad cultural  y dentro de estas  Civilizaciones se desarrollaron actividades metalúrgicas entre ellos el trabajo en ORO, PLATA y PIEDRAS, PRECIOSAS. Estas culturas son: Cultura de Chinchorro, Caral, Sechín, Valdivia, Chavín, Cupisnique, Pucará, Wankarani, Virú, Salinar, Gallinazo, Paracas, Mochica, Nazca, Vicús, Recuay, Huarpa, Lima, Tiahuanaco, Huari, Lambayeque, Chimú, Chincha, Chachapoyas, Chancay, Chanca, Huanca, Huanuco, Chiribaya, Ichma, Cajamarca, Colla. Estas grandes culturas existían y mantenían elementos comunes en la agricultura, alimentación, vestimenta, religión, organización social y política, arte, etc.  Todas ellas forman parte de la gran civilización costeña y andina que se forjó desde los 8000 años a.c. sin considerar  los descubrimientos actuales de las culturas selváticas como, El gran Pajaten, La Gran Saposoa, Mamaj ubicados en Juanjui, Saposoa y Tocache. (Región San Martin Perú),

Muchas de Estas culturas, coexistían durante la misma época y siempre estaban en constantes, Guerras y Saqueos. Los pueblos que perdían las guerras eran saqueados de todo sus bienes y sometidos a su voluntad.   Muchos Jefes, Curacas, Monarcas y Pobladores OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES cuando se daban estas luchas, durante las peleas muchos que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido, otra manera de entierro de tesoros durante estas épocas, eran las costumbres, el individuo que moría era enterrado con todas sus pertenencias, otra forma en rituales y ofrenda a los cerros que se enterraban en sus faldas. Unos claros ejemplos reales y más conocidos son: el señor de Sipan, El Tumi, El Kero, los Huacos,  Los mantos de Paracas, sin contar las muchas riquezas que sacaron mucha gente anónima que veden en el mercado Negro.

  

ESTO ES LA PRIMERA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  8000 años a.d.c. y los 1200 años  d.d.c. y está distribuida en todo el país.   

http://riquezasocultas.blogspot.com

  

2.- Entierros de Tesoros Incaicos.

En esta etapa incaica se rescata algunas  las características de la época pre-incaica, que se dio generalmente durante el durante la expansión del IMPERIO INCAICO   bajo el gobierno del Inca Pachacutec,  el cual sometía a muchos pueblos al dominio del Imperio Incaico. Muchos pueblos se resistían y preferían luchar y OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES  antes de ser saqueados y obligados a pagar tributos, cuando se daban estas luchas, durante las peleas los que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido. Otra forma de entierro   el Inca era un ser muy inteligente. Cuando tomaron preso al Inca Atahualpa. Los españoles ambicionando al oro pidieron por su rescate un cuarto lleno de ORO Y 2 CUARTOS LLENOS DE PLATA. Durante el proceso de recaudación, el inca se dio cuenta de la ambición de los españoles por el Oro y la Plata y dio una orden secreta para que se entierre las riquezas del imperio en lugares donde no pudieran encontrarlas distribuyéndolas  en 4 partes por todos los lugares del Tahuantinsuyoes decir:   Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo. Y que deberían dejar marcas para su ubicación (petroglifos, crónicas, quipus, etc.).  

ESTO ES LA SEGUNDA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1200 años d.d.c. y los 1500 años  y está distribuida en todo el país.   

http://riquezasocultas.blogspot.com

   

3.- Entierros de Tesoros durante el Virreinato en el Perú

Durante esta etapa que Perú fue gobernado por virreyes y estableció un sin número de impuesto al incanato. Tratando de sacar las máximas riquezas al inca. Predomino la esclavitud. Y poco a poco el indio empezaba a darle valor a los metales de oro y plata. También los mismos incas enterraron sus propios recursos en oro y plata que los quedaba. También los españoles enterraban individualmente sus tesoros ya que se mataban entre ellos mismos por ambición al oro y la plata. Durante el proceso de emancipación había constantes luchas. Muchos corregidores e intendentes y clases sociales también ocultaban sus tesoros, especialmente  durante el proceso de las independencias generadas por las dos corrientes libertadoras.  

ESTO ES LA TERCERA  ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1501 años d.d.c. y los 1823 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

 

http://riquezasocultas.blogspot.com

         

3.- Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile

La Guerra con chile también trajo una época de entierro de tesoros y he aquí la razón por el cual tuve que elaborar todo.  

Esta historia no existe en ningún libro es la primera vez que es publicado y es real seguro que habrá muchos cuestionamientos pero el día en que investiguen y lleguen al lugar de los hechos se pondrán a pensar y quedaran pasmados.

Era 1822 y el general José de sanmartín  solicito  un empréstito por 1.200.000 librasesterlinas, el cual de oro puro y pesaba 8 gramos. Que pasaría a administrar la junta de accionista bajo la presidencia de José de san Martin bien durante todos esos años círculo la libra esterlina. y estaba a cargo de la junta de accionistas. Bien en 1879 y 1883 se da la Guerra del Pacifico Perú – Chile. Chile a medida que avanzaba venía haciendo saqueos en todo el territorio peruano faltando unos 3 días para que el ejército chileno llegue Lima y al ver que las esterlinas del gobierno peligraban Perú tomo sus precauciones. Acá empieza la historia…

En aquel tiempo era un español, el presidente de la junta quien administraba el tesoro y dinero del país. Objetos de oro y Las esterlinas (8 gramos de oro en monedas). Al ver que los chilenos ya estaban cerca, es en ese momento que solicito 300 soldados y 600 mulas para ocultar todos los tesoros del país hasta que pase la guerra. El ejército proporciono lo que había pedido. La orden era lo siguiente: hay que enterrar los tesoros en lugares lejos llevaras un cuaderno en el cual iras describiendo los lugares donde escondas, lo describirás de forma encriptado, dejaras señales en piedras y en faldas de los cerros, para asegurar los tesoros del estado, durante el camino iras enterrando los tesoros separando 2 hombres y cuatro mulas en diferentes lugares donde entierres, no olvides describir el nombre de los pueblos ríos y lagunas. Haces enterrar a los soldados y después lo darás cicuta (veneno). Para no poner en riesgo los tesoros del estado. Eso fue la orden. Así sucedió coloco señales y  descripciones la ruta que tomo en la actualidad abarca lo que es hoy los departamentos de Junín, Pasco, Huancayo y Huánuco.

Cada mula llevaba en cada alforja 25 en un lado y 25 en otro lado ciento un total por carga 50 kilos entre oro y plata. Las mulas llevaban: las esterlinas, objetos de oro y plata, diamantes y piedras preciosas. Que fueron enterrados en las faltadas de los cerros, en los encañonados de los ríos, debajo de enormes piedras en muchos lugares inimaginables, pero si siempre dejaban rastros. Los he visto pero no he logrado descifrar.

Bien el español al finalizar su misión llego a Lima después de casi dos meses y se dio cuenta que era el único poseedor del libro. Se fue rumbo al puerto del callao y se largó rumbo a España sin dejar ningún rastro el español se largó en 1883. Mientras estábamos ocupados en guerra, nadie lo busco pues el que había dado la orden murió en la guerra con Chile. Recuerden que esto es real.

¿Demonios y como sabes esta historia? Bien en 1963 aparece un español (bis nieto del español hombre que el estado había confiado). Llega a contratar un guía para que le lleve a la sierra central  en ferrocarril y contrata 22 hombres llego a Huancayo y uno de las descripciones donde sacaron el primer entierro decía así: debajo de la mama pancha con donde nace su  hijo menor se van a tomar agua de mucha sed y un numero  2.

Justo era un cerro con un parecido a una figura de mujer y una figura de un bebe en la cabecera donde nacía el riachuelo. Hallaron dos cargamentos  de esterlinas y objetos en oro solo llego a sacar en 3 partes pago a su gente y se largó a España con el libro. Es allí donde empieza a correr el primer rumor. 10 años después en 1973 regresa nuevamente con el libro y paga para que lo lleven a Huánuco allí contrata gente. Específicamente se van a la provincia de  Ambo – Huánuco y de allí se dirigen a Maray Pata y llegan a Yurag Caballo.

En Maray Pata tratan de ubicar la descripción y descifrarla  no lo logran y ese día duermen allí al siguiente día logran ubicar uno, al día siguiente al amanecer el español despertó gritando, pues el libro extrañamente desapareció. Su búsqueda  del libro duro 15 días, llego a ofrecer la mitad del tesoro al quien lo encontrara. Pero vanos fueron los intentos nunca más se supo del libro.

Desde ese entonces van y siguen yendo gente a buscar tesoros. He estado allí y vi los rastros. También he participado de estés rituales de sacar oro tapado. Una cosa les digo: Nunca se metan con cosas que no se conoce. La metafísica te puede explicar eso para los que quieren profundizar.    

Saben ¿porque no haber en ningún lado muestras de estas esterlinas?, pues han sido ocultadas y enterradas.  

ESTO ES LA CUARTA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1879 años d.d.c. y los 1884 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

http://riquezasocultas.blogspot.com

      

4.- Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado

Durante el gobierno de  Velazco Alvarado se dio la reforma agraria quien no la conoce ¿verdad?, bien acá les hago conocer:  Juan Velasco Alvarado. El 24 de junio de 1969, se promulgó el Decreto Ley N° 17716, con el cual se inició el proceso. En los años siguientes, alrededor de 11 millones de hectáreas fueron adjudicados a cooperativas y comunidades campesinas. Dos tipos de cooperativas fueron formados: las cooperativas agrarias de producción (CAP) y las sociedades agrícolas de interés social (SAIS). Las CAP fueron formadas en las haciendas agrícolas de la costa como propiedad colectiva de los trabajadores agrícolas. Las SAIS fueron organizadas en las haciendas ganaderas de los Andes como combinación de cooperativa de trabajo asalariado y comunidades campesinas tradicionales.

Esto para culturizar bien al darles un plazo de 78 horas para que se larguen los hacendados y latifundistas de todo el país también se dio el ultimo entierro de tesoros, muchos hacendados y latifundista dejaron sus tesoros escondidos pensando retornar y la verdad nunca regresaron. 

ESTO ES QUINTO Y ULTIMA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1869  años d.d.c. y los 1872  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

http://riquezasocultas.blogspot.com

AUTOR: Elger Flores Marchena

Creador de www.tocachecity.com

ORO ENCANTADO, TESOROS OCULTOS, TAPADOS, ORO ENDEMONIADO, MISTERIOS DE LOS TAPADOS

Bien hola amigo lector soy  Elger Flores Marchena. Creador de www.tocachecity.com   acá escribiré una historia real recopilado de muchos relatos orales  QUE A DECIR VERDADNUNCA ENCONTRARAN EN NINGÚN LIBRO Y SON PUBLICADOS EN LA INTERNET POR MI AUTORIA DESPUES DE TODO UN PROCESO DE INVESTIGACION Y VIVENCIAS REALES  NO TE LO PIERDAS
   Esto es una historia real vivida de lo mucho que he recorrido algunos Lugares Misteriosos del Perú Profundo durante mi adolescencia y juventud.  

1.- ¿Por qué existen tantos tesoros ocultos en El Perú?

2.- ¿Por qué se siguen encontrando tesoros tapados en la tierra?

3.- ¿Por qué en los lugares misteriosos o encantados siempre existen tesoros?

3.- ¿Por qué dejaron rastros en las piedras? (petroglifos).

LA VERDAD DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS y TAPADOS EN TODO EL PERÚ. DATOS EXACTOS Y REALES 

 Los entierros de tesoros escondidos en todo el Perú. Se dio en 5 etapas,  y les demostrare con fechas, circunstancia y acciones en qué  momento se dieron estos sucesos. 

Ø  Entierros de Tesoros Pre-incaico

Ø  Entierros de Tesoros Incaicos

Ø  Entierros de Tesoros Durante el Virreinato del Perú

Ø  Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile

Ø  Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado

1.- Entierros de Tesoros Pre-incaico.

 Bien nuestro  Perú es conocido  por su diversidad cultural  y dentro de estas  Civilizaciones se desarrollaron actividades metalúrgicas entre ellos el trabajo en ORO, PLATA y PIEDRAS, PRECIOSAS. Estas culturas son: Cultura de Chinchorro, Caral, Sechín, Valdivia, Chavín, Cupisnique, Pucará, Wankarani, Virú, Salinar, Gallinazo, Paracas, Mochica, Nazca, Vicús, Recuay, Huarpa, Lima, Tiahuanaco, Huari, Lambayeque, Chimú, Chincha, Chachapoyas, Chancay, Chanca, Huanca, Huanuco, Chiribaya, Ichma, Cajamarca, Colla. Estas grandes culturas existían y mantenían elementos comunes en la agricultura, alimentación, vestimenta, religión, organización social y política, arte, etc.  Todas ellas forman parte de la gran civilización costeña y andina que se forjó desde los 8000 años a.c. sin considerar  los descubrimientos actuales de las culturas selváticas como, El gran Pajaten, La Gran Saposoa, Mamaj ubicados en Juanjui, Saposoa y Tocache. (Región San Martin Perú),

Muchas de Estas culturas, coexistían durante la misma época y siempre estaban en constantes, Guerras y Saqueos. Los pueblos que perdían las guerras eran saqueados de todo sus bienes y sometidos a su voluntad.   Muchos Jefes, Curacas, Monarcas y Pobladores OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES cuando se daban estas luchas, durante las peleas muchos que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido, otra manera de entierro de tesoros durante estas épocas, eran las costumbres, el individuo que moría era enterrado con todas sus pertenencias, otra forma en rituales y ofrenda a los cerros que se enterraban en sus faldas. Unos claros ejemplos reales y más conocidos son: el señor de Sipan, El Tumi, El Kero, los Huacos,  Los mantos de Paracas, sin contar las muchas riquezas que sacaron mucha gente anónima que veden en el mercado Negro.

  

ESTO ES LA PRIMERA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  8000 años a.d.c. y los 1200 años  d.d.c. y está distribuida en todo el país.   

  

2.- Entierros de Tesoros Incaicos.

En esta etapa incaica se rescata algunas  las características de la época pre-incaica, que se dio generalmente durante el durante la expansión del IMPERIO INCAICO   bajo el gobierno del Inca Pachacutec,  el cual sometía a muchos pueblos al dominio del Imperio Incaico. Muchos pueblos se resistían y preferían luchar y OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES  antes de ser saqueados y obligados a pagar tributos, cuando se daban estas luchas, durante las peleas los que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido. Otra forma de entierro   el Inca era un ser muy inteligente. Cuando tomaron preso al Inca Atahualpa. Los españoles ambicionando al oro pidieron por su rescate un cuarto lleno de ORO Y 2 CUARTOS LLENOS DE PLATA. Durante el proceso de recaudación, el inca se dio cuenta de la ambición de los españoles por el Oro y la Plata y dio una orden secreta para que se entierre las riquezas del imperio en lugares donde no pudieran encontrarlas distribuyéndolas  en 4 partes por todos los lugares del Tahuantinsuyoes decir:   Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo. Y que deberían dejar marcas para su ubicación (petroglifos, crónicas, quipus, etc.).  

ESTO ES LA SEGUNDA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1200 años d.d.c. y los 1500 años  y está distribuida en todo el país.   

   

3.- Entierros de Tesoros durante el Virreinato en el Perú

Durante esta etapa que Perú fue gobernado por virreyes y estableció un sin número de impuesto al incanato. Tratando de sacar las máximas riquezas al inca. Predomino la esclavitud. Y poco a poco el indio empezaba a darle valor a los metales de oro y plata. También los mismos incas enterraron sus propios recursos en oro y plata que los quedaba. También los españoles enterraban individualmente sus tesoros ya que se mataban entre ellos mismos por ambición al oro y la plata. Durante el proceso de emancipación había constantes luchas. Muchos corregidores e intendentes y clases sociales también ocultaban sus tesoros, especialmente  durante el proceso de las independencias generadas por las dos corrientes libertadoras.  

ESTO ES LA TERCERA  ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1501 años d.d.c. y los 1823 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

  

         

3.- Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile

La Guerra con chile también trajo una época de entierro de tesoros y he aquí la razón por el cual tuve que elaborar todo.  

Esta historia no existe en ningún libro es la primera vez que es publicado y es real seguro que habrá muchos cuestionamientos pero el día en que investiguen y lleguen al lugar de los hechos se pondrán a pensar y quedaran pasmados.

Era 1822 y el general José de sanmartín  solicito  un empréstito por 1.200.000 librasesterlinas, el cual de oro puro y pesaba 8 gramos. Que pasaría a administrar la junta de accionista bajo la presidencia de José de san Martin bien durante todos esos años círculo la libra esterlina. y estaba a cargo de la junta de accionistas. Bien en 1879 y 1883 se da la Guerra del Pacifico Perú – Chile. Chile a medida que avanzaba venía haciendo saqueos en todo el territorio peruano faltando unos 3 días para que el ejército chileno llegue Lima y al ver que las esterlinas del gobierno peligraban Perú tomo sus precauciones. Acá empieza la historia…

En aquel tiempo era un español, el presidente de la junta quien administraba el tesoro y dinero del país. Objetos de oro y Las esterlinas (8 gramos de oro en monedas). Al ver que los chilenos ya estaban cerca, es en ese momento que solicito 300 soldados y 600 mulas para ocultar todos los tesoros del país hasta que pase la guerra. El ejército proporciono lo que había pedido. La orden era lo siguiente: hay que enterrar los tesoros en lugares lejos llevaras un cuaderno en el cual iras describiendo los lugares donde escondas, lo describirás de forma encriptado, dejaras señales en piedras y en faldas de los cerros, para asegurar los tesoros del estado, durante el camino iras enterrando los tesoros separando 2 hombres y cuatro mulas en diferentes lugares donde entierres, no olvides describir el nombre de los pueblos ríos y lagunas. Haces enterrar a los soldados y después lo darás cicuta (veneno). Para no poner en riesgo los tesoros del estado. Eso fue la orden. Así sucedió coloco señales y  descripciones la ruta que tomo en la actualidad abarca lo que es hoy los departamentos de Junín, Pasco, Huancayo y Huánuco.

Cada mula llevaba en cada alforja 25 en un lado y 25 en otro lado ciento un total por carga 50 kilos entre oro y plata. Las mulas llevaban: las esterlinas, objetos de oro y plata, diamantes y piedras preciosas. Que fueron enterrados en las faltadas de los cerros, en los encañonados de los ríos, debajo de enormes piedras en muchos lugares inimaginables, pero si siempre dejaban rastros. Los he visto pero no he logrado descifrar.

Bien el español al finalizar su misión llego a Lima después de casi dos meses y se dio cuenta que era el único poseedor del libro. Se fue rumbo al puerto del callao y se largó rumbo a España sin dejar ningún rastro el español se largó en 1883. Mientras estábamos ocupados en guerra, nadie lo busco pues el que había dado la orden murió en la guerra con Chile. Recuerden que esto es real.

¿Demonios y como sabes esta historia? Bien en 1963 aparece un español (bis nieto del español hombre que el estado había confiado). Llega a contratar un guía para que le lleve a la sierra central  en ferrocarril y contrata 22 hombres llego a Huancayo y uno de las descripciones donde sacaron el primer entierro decía así: debajo de la mama pancha con donde nace su  hijo menor se van a tomar agua de mucha sed y un numero  2.

Justo era un cerro con un parecido a una figura de mujer y una figura de un bebe en la cabecera donde nacía el riachuelo. Hallaron dos cargamentos  de esterlinas y objetos en oro solo llego a sacar en 3 partes pago a su gente y se largó a España con el libro. Es allí donde empieza a correr el primer rumor. 10 años después en 1973 regresa nuevamente con el libro y paga para que lo lleven a Huánuco allí contrata gente. Específicamente se van a la provincia de  Ambo – Huánuco y de allí se dirigen a Maray Pata y llegan a Yurag Caballo.

En Maray Pata tratan de ubicar la descripción y descifrarla  no lo logran y ese día duermen allí al siguiente día logran ubicar uno, al día siguiente al amanecer el español despertó gritando, pues el libro extrañamente desapareció. Su búsqueda  del libro duro 15 días, llego a ofrecer la mitad del tesoro al quien lo encontrara. Pero vanos fueron los intentos nunca más se supo del libro.

Desde ese entonces van y siguen yendo gente a buscar tesoros. He estado allí y vi los rastros. También he participado de estés rituales de sacar oro tapado. Una cosa les digo: Nunca se metan con cosas que no se conoce. La metafísica te puede explicar eso para los que quieren profundizar.    

Saben ¿porque no haber en ningún lado muestras de estas esterlinas?, pues han sido ocultadas y enterradas.  

ESTO ES LA CUARTA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1879 años d.d.c. y los 1884 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

      

4.- Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado

Durante el gobierno de  Velazco Alvarado se dio la reforma agraria quien no la conoce ¿verdad?, bien acá les hago conocer:  Juan Velasco Alvarado. El 24 de junio de 1969, se promulgó el Decreto Ley N° 17716, con el cual se inició el proceso. En los años siguientes, alrededor de 11 millones de hectáreas fueron adjudicados a cooperativas y comunidades campesinas. Dos tipos de cooperativas fueron formados: las cooperativas agrarias de producción (CAP) y las sociedades agrícolas de interés social (SAIS). Las CAP fueron formadas en las haciendas agrícolas de la costa como propiedad colectiva de los trabajadores agrícolas. Las SAIS fueron organizadas en las haciendas ganaderas de los Andes como combinación de cooperativa de trabajo asalariado y comunidades campesinas tradicionales.

Esto para culturizar bien al darles un plazo de 78 horas para que se larguen los hacendados y latifundistas de todo el país también se dio el ultimo entierro de tesoros, muchos hacendados y latifundista dejaron sus tesoros escondidos pensando retornar y la verdad nunca regresaron. 

ESTO ES QUINTO Y ULTIMA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1869  años d.d.c. y los 1872  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

AUTOR: Elger Flores Marchena

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