consecuencias del oro inca

EL FATUM DEL ORO

Otras riquezas sustituyen al oro en el siglo XIX, caudillesco y republicano. Como en el Incario o en la Colonia, el Perú volvió a disfrutar de una riqueza fácil, corruptora de su disciplina social y política y extinguible a corto plazo. Como los conquistadores derrocharon el oro indio del botín y lo despilfarraron en el juego, en la rivalidad enconada y sangrienta, en la inercia destructora o en el boato imprevisor y ostentivo, los caudillos republicanos jugaron también el destino de la República en el tapete verde de las salas de Rocambor, en la estulticia y falta de plan gubernativo, en la guerra civil implacable y anarquizadora, en los derroches presu-puestales y suntuarios de la Consolidación y en la megalomanía de los empréstitos y de las obras públicas, mientras en el horizonte se acentuaba una amenaza internacional. Llegamos incluso, en el país proverbial del oro y la plata, al absurdo paradojal del papel moneda. El guano, decía don Luciano Benjamín Cisneros, ha sido acaso la maldición del Perú. "Sin esa riqueza fácil habríamos sido sobrios, laboriosos y fecundos, en vez de pródigos e imprevisores". Del guano provinieron, como del oro incaico o la plata virreinal, la fiebre del dinero y la hidropesía de la opulencia burguesa.

Pero, no obstante estas vicisitudes y contrastes, el oro no dejó tan sólo desconcierto y corrupción. El oro tiene, entre sus virtudes míticas, la de buscar la perfección y desarrollar un sentimiento de confianza y orgullo en el que se esconde un propósito egregio de prevalecer contra el tiempo y las fuerzas de destrucción.

El oro tuvo en el Perú, desde los tiempos más remotos, una función altruista y una virtualidad estética. En el Incario el oro libertó al pueblo creyente y dúctil de la barbarie de los sacrificios humanos y elevó el nivel moral de las castas, ofreciendo a los dioses, en vez de la dádiva sangrienta, el cántaro o la imagen de oro estilizados, fruto de una contemplación libre y bienhechora, con ánimo de belleza. El oro tuvo, también, una virtud mítica fecundadora y preservadora de la destrucción y la muerte. En la boca de los cadáveres y en las heridas de las trepanaciones colocaban los indios discos de oro para librarlos de la corrupción. El oro acumulado durante cuatro siglos en las cajas de piedra de seguridad del Coricancha, con un propósito reverencial y suntuario, fue a parar, a través de las manos avezadas al hierro, de soldados que se jugaban en una noche el sol de los Incas antes de que amaneciese, a los bancos de Amsterdam, de Amberes, de Lisboa y de Londres. No fue nunca el dinero, el oro acumulado, inhumano, utilitario y cruel. Fue "el tesoro", conjunto mágico, cosa soñada e innumerable, suscitadora de aventuras y hazañas. En el Virreinato español la plata no se convirtió, tampoco, en negocio y dividendo, sino que afloró en el altar, en el decoro doméstico o en el alarde momentáneo de la procesión, en la cabalgata o el séquito barroco del Virrey o del Santísimo Sacramento. Por imposición de su medio, el Perú tuvo oro y esclavos –como denostó Bolívar, en su carta de Jamaica–, que produjeron anarquía y servidumbre y el peruano de la República, como el indio fatalista y agorero y como el conquistador ávido y heroico, no tuvo cuenta del mañana y se entregó al azar y a la voluntad de los dioses, con espíritu de jugador, hasta que la fortuna se cansó de sonreírle. Surgió entonces la comparación del humanista europeo, que llamó al Perú, un "mendigo sentado en un banco de oro".

El recuerdo legendario de su arcaica grandeza, que se trasunta en la imagen del cerco y los jardines de oro del Coricancha, o en las calles pavimentadas con lingotes de plata de la Lima virreinal, dejó en el ser del Perú, junto con la conciencia de una jerarquía del espíritu que, como el oro, no se gasta ni perece, una norma de comprensión y amistad que brota de la índole generosa del metal y es el quilate-rey de su personalidad y señorío.

la leyenda del coricancha

EL CORICANCHA: CERCO DE ORO

De la época de Pachacútec y sus sucesores proviene el esplendor áureo del Cuzco que deslumbró a los españoles. El templo del Sol se reviste de una franja de oro de anchor de dos palmos y cuatro dedos de altor, que destella sobre la traquita azul de la piedra severa. El disco del Sol era, según el inédito Felipe de Pamanes, "de oro macizo, como una rueda de carro". La estatua del Sol, llamada Punchao, con figura humana y tamaño de un hombre, obrada toda de oro finísimo con exquisita riqueza de pedrería, su figura de rostro humano, rodeada de rayos, era también maciza. De oro se hacen los ídolos pares del Sol, Viracocha y Chuqui-Illa, el relámpago, y las dos llamas o auquénidos de oro –corinapa–, que con las dos de plata –colquinapa– recordaban la entrada de los Ayar al Cuzco. De chapería de oro profusa –llamada llaucapata, colcapata y paucar unco– estaban cubiertas las imágenes áureas de las divinidades femeninas Palpasillo e Incaollo y las momias de los Incas, desde Manco a Viracocha, puestas en hilera frente al disco del Sol. Pachacútec manda guarnecerlas también con el metal divino: cúbreselas con máscaras de oro, medalla de oro o canipa, chucos, patenas, brazaletes, cetros a los que llaman yauris o chambis, ajorcas o chipanas y otras joyas y ornatos de oro.

Las paredes del templo del Sol, que según algunos cronistas tenían en las junturas de sus piedras oro derretido, se revisten enteramente como de tapicería, de planchas de oro y el Inca, todopoderoso, manda que los queros o vasos sagrados, los grandes cántaros o urpus, los platos en que comía el sol o carasso y los wamporos o grandes odres o trojes de oro y plata para la chicha solar, se funden en oro. La feería mayor del templo –que pareciera relato de las mil y una noches, si la contaran únicamente cronistas tan parcos como Cieza y Cobo y no constase por inventarios del botín de Cajamarca–, era el jardín del Sol, en el que todo era de oro: los terrones del suelo, sutilmente imitados; los caracoles y lagartijas que se arrastraban por la tierra; las yerbas y las plantas; los árboles con sus frutos de oro y plata; las mariposas de leve y calada orfebrería, puestas en las ramas, y los pájaros en árboles, que parecía –dice Garcilaso– como que cantaban o que estaban volando y chupando la miel de las flores; el gran maizal simbólico con sus hojas, espigas y mazorcas que parecían naturales; la raíz sagrada de la quinua y, para completar el ilusorio cuadro, veinte llamas de oro con sus recentales y sus pastores y cayados, todos vaciados en oro. El metal solar es, para los Incas, el mayor tributo que puede ofrecerse a los dioses; y, "como en las divinas letras, dice el padre Acosta, la caridad se semeja al oro", esta costumbre elimina la de los sacrificios humanos o la reduce a mínimo por el destino redentor del oro.

En el Cuzco se cumple también el doble sino del oro que purifica y salva, pero que, a la vez, precipita el ritmo del tiempo, acorta el placer y la efusión de la vida y acelera el momento de la catástrofe liberadora. La canción del oro relaja las fuerzas vitales del Incario y enerva su energía guerrera. Rompe también la solidaridad social, porque el goce del oro, siempre esquivo, constriñe a crear restricciones y diferencias jerarquizantes. El oro, que fue, en los primeros tiempos, atributo mítico y divino de los Incas y de los homenajes al Sol, se convierte en un privilegio de la casta militar y sacerdotal. El oro es requisado celosamente por el Estado, como perteneciente al Inca y al Sol, y Túpac Yupanqui ordena prender a los mercaderes que traían oro, plata o piedras preciosas y otras cosas exquisitas, para inquirir de dónde las habían sacado y descubrir así grandísima cantidad de minas de oro y plata. Y, en pleno apogeo incaico, se dicta la ley que ordenaba "que ningún oro ni plata que entrase en la ciudad del Cuzco della pudiese salir, so pena de muerte". El Cuzco, con su templo refulgente y sus palacios repletos de oro, recibiendo cada año de las minas y lavaderos 15 mil arrobas de oro y 50 mil de plata y las cargas de oro y piedras preciosas de todos los ángulos del Imperio, vino a ser, por obra del tabú imperial como un intangible Banco de Reserva de la América del Sur.

EL HUEVO ALQUIMICO

El huevo alquímico.

Este recipiente hermético, dentro del cual ocurrirán a partir de ahora todas las transformaciones cuyas fases son descritas más o menos alegóricamente en todos los libros alquímicos (el Cuervo, el Rey y la Reina, el Hermafrodita, la Rosa roja y la Rosa blanca...) es llamado por los alquimistas el "huevo alquímico", "huevo cósmico" o "huevo filosofal", ya que, tratándose de un recipiente herméticamente cerrado, en su interior se producirán toda la serie de transmutaciones que, al igual que los cambios del embrión en el interior de un huevo, darán nacimiento finalmente a la Piedra filosofal.

La preparación, formación y "gestación" de este huevo alquímico es también larga: puede durar meses, incluso años... y puede resultar también inútil. En esta última fase de su trabajo, el alquimista debe poner un especial cuidado y atención, ya que cualquier error puede dar al traste con una labor de años. Su base de observación serán los cambios de color y apariencia de la mezcla en el interior del recipiente (llamado también por algunos autores cucúrbita, debido a su forma semejante a una calabaza), único modo de saber si las cosas marchan bien o mal. Si las cosas marchan bien, el contenido del Huevo adquirirá primero un color negro intenso, luego aparecerán en su superficie unos corpúsculos, después adquirirá un color blanco, verde y amarillo, "como la cola de un pavo real" (fase que es representada en los grabados alquímicos precisamente con la figura de un pavo real con la cola desplegada), y finalmente de un blanco deslumbrante. Este es el punto culminante. A partir de aquí, la mezcla deberá teñirse de rojo, "un púrpura tan hermoso que lo teñirá todo con su color y curará a su sola vista, cualquier corazón enfermo". El proceso habrá terminado: la Piedra filosofal será ya un hecho.

Si las cosas van mal, en cambio, los signos serán distintos dentro del Huevo: aparecerá un aceite rojizo flotando en la superficie de la mezcla, o el blanco deslumbrante final pasará al rojo con demasiada rapidez, o su solidificación será imperfecta, se fundirá como la cera al más débil calor. Entonces el trabajo habrá sido en vano. Será preciso volver a abrir el recipiente, intentar tratar la mezcla con agua mercurial, y volver a iniciar la operación en espera de una mejor suerte.

 

 

"El huevo alquímico fue otro de los simbolismos más usado por los alquimistas. De él dijo Miguel Majer: "existe un pájaro que es más sublime que todos los otros. Preocupaos únicamente de buscar su huevo, y al hallarlo, cortadlo con una espada flamígea".

CLASIFICACION DEL ORO

EL ORO Y SU HISTORIA

El oro, como ningún otro metal, tiene una historia fascinadora y un lugar especial en el mundo. Se utiliza en una gama de los usos de cada día esenciales para la vida moderna.El oro se ha considerado uno de los metales más preciosos del mundo. Los usos principales para el oro son joyería, odontología, adornos en edificios y expresión artística.Muchas características únicas del oro lo han asegurado un papel central en historia y el desarrollo humano. El oro ha sido estimado por la gente puesto que desde los tiempos más remotos se utiliza para hacer las estatuas, los iconos y también para que la joyería adorne nuestros cuerpos. Los objetos de arte y la joyería con intrincados esculpidos se han descubierto en las tumbas reales sumerias y en las tumbas de reyes egipcios.

Oro Aurum, que en latín quiere decir aurora resplandeciente

Se forma en filones hidrotermales, normalmente relacionados con cuarzo y sulfuros, diseminados en rocas. Filones de cuarzo y depósitos de aluvión aurífero y pepitas.Dureza: 2.5 a 3, muy dúctil

Textura: Textura maciza y constituye pequeños individuos de forma irregular

Densidad: 19,3 g/cm3

Color: Amarillo dorado

Brillo: Metálico, es un metal muy brillante.

Es el más maleable y dúctil de todos los metales. El oro es muy inactivo. No le afecta el aire, el calor, la humedad ni la mayoría de los disolventes. Sólo es soluble en agua de cloro, agua regia o una mezcla de agua y cianuro de potasio. Punto de fundición: 1063°C Punto de ebullición: 2700°C . Peso específico: 19.3 Peso Atómico: 19.72 No. A: 79

El Oro tiene grandes propiedades de resistencia a la corrosión, maleabilidad, ductilidad y reflectibilidad. Antiguamente sólo se conocían seis metales: el hierro, el cobre, el estaño, el plomo, el oro y la plata, los cuales siguen siendo los más conocidos y los más aplicados. En general este metal es sólido, no deja pasar la luz, es muy buen conductor de la electricidad y el calor, se puede transformar en hilos, barras y chapas y su brillo es metálico. Tiene un color amarillo encantador y un brillo metálico.

Nadie sabe cuándo exactamente fue descubierto. Los arqueólogos han desenterrado joyas de oro que datan de aproximadamente el año 4000 A.C., cerca de Varna, Bulgaria, en la costa del Mar Negro. Monedas hechas con el metal fueron producidas en Lydia, un país ubicado en lo que ahora es el oeste de Turquía, durante los años 500 A.C.

En los años 1500, los conquistadores españoles buscaron oro en México y Perú. Una leyenda se hizo famosa acerca de una tierra rica en oro, llamada “El Dorado”. En ese sitio, se suponía que el metal era tan común como la arena. A través de los siglos, muchos exploradores se dispusieron a encontrar El Dorado.

Los ricos hallazgos de oro en California, Australia, Alaska, y Sudáfrica fueron considerados por mucha gente como El Dorado, al comienzo, generando búsquedas frenéticas del metal. Probablemente, la más famosa fue la ocurrida en California en 1849.

Aleaciones segun su color:

-Oro amarillo = 1000 g de oro amarillo tienen 750 g de oro, 125 de plata y 125 de cobre.

-Oro rojo = 1000 g de oro rojo contienen 750 g de oro y 250 de cobre.

-Oro rosa = 1000 g de oro rosa contienen 750 g de oro, 50 g de plata y 200 de cobre.

-Oro blanco = 1000 g de oro blanco tienen 750 g de oro y 160 de paladio y 90 de plata.

-Oro gris = 1000 g de oro gris tienen 750 g de oro, alrededor de 150 de níquel y 100 de cobre.

-Oro verde = 1000 g de oro verde contienen 750 g de oro y 250 g de plata.

¿Sabía Usted?

* La primer medalla de oro olímpico fue presentada en 1908. Antes de entonces, los ganadores recibieron las medallas de plata. La medalla de oro de hoy se hace realmente de la plata, con por lo menos seis gramos (0,21 onzas) de oro puro.

* Las imágenes de Neptuno y de Urano más detalladas y más exactas fueron capturadas por los telescopios de Keck, que utilizaron los espejos oro-revestidos.

* Cada teléfono contiene el oro en el transmisor miniatura en su boquilla. Debido a su capacidad de transportar una señal superior, el oro también se utiliza para cubrir terminales del teléfono y los cables que conectan.

* Airforce uno, el avión usado por el presidente de los Estados Unidos, es protegido contra los misiles heat-seeking por los reflectores oro-plateados.

* La corona hallada en 1922 en la tumba de Shub-ad, reina de Mesopotamia parecía nueva aún teniendo 4000 años. El oro es oro para siempre y no envejece.

INCREMENTA LA PRODUCCION DE ORO EN EL PERU

Producción nacional de cobre, plata y oro se intensificó en agosto

(Reuters). La producción de cobre, oro y plata del país creció fuertemente en agosto frente al mismo mes del año anterior, según cifras mostradas hoy por el gobierno.

La producción de cobre aumentó un 16,8% interanual en agosto, a 132.098 toneladas, mientras que la de oro creció un 12,7%, a 14,5 millones de gramos, de acuerdo a datos publicados por el Ministerio de Energía y Minas en su página web.

Asimismo, la producción de plata aumentó un 6,1% en agosto frente a igual mes del año pasado, a 312.478 kilos, agregó.

Sin embargo, la producción de zinc se redujo un 4,9% interanual, a 108.119 toneladas.

Estas cifras continúan por la senda de crecimiento que experimentó el sector en julio, según datos del ministro.

El país es el tercer productor mundial de cobre y plata y el sexto de oro.

La ambición por el oro sigue dominando al hombre

”Cuando el oro apoya una causa, la elocuencia es impotente”. Publilius Syrus.

La historia del mundo ha estado ligada siempre al oro, metal que ha actuado como un perpetuum módem de la evolución de las civilizaciones. En la mítica universal el sol y el oro fueron identificados con mandato divino. Y el oro significaba la señal de alteza de su poseedor discernida por la voluntad celeste. Es decir, desde el comienzo de las civilizaciones el oro ha sido un símbolo y, por supuesto, un instrumento de poder y causa de  sangrientas luchas por poseerlo.

El oro ya era sagrado desde la edad de cobre (4,500 A.C.). Para los griegos y romanos sus dioses estaban hechos de oro, de acuerdo a Ernesto Milà. Según el poeta griego Homero, la túnica, la balanza y el látigo de Zeus eran de oro igual como el escudo de Apolo, las riendas de Artemis, las sandalias de Atenea y el látigo de Poseidón. El historiador y biógrafo romano, Caius Suetonius escribió que el edificio destinado a glorificar a Mitra, que en Persia e India era el dios de la luz solar, estaba cubierto de oro. Para otras culturas, como la judía, el oro era más terrenal a pesar de todos los esfuerzos de Moisés de darle el símbolo divino. El mismo Abraham, según Génesis, era rico porque poseía oro y rebaños.

El  uso de oro como dinero comenzó de lo que se sabe en la ciudad griega Lydia en el año 610 A.C. y unos 60 años más tarde en China. Sin embargo, en Europa hasta el final del siglo XVI el oro era muy escaso, en total menos de 90 toneladas. Pero todo cambió después de la invasión española al continente americano. El inca Atahuallpa en Perú marcó el destino de su pueblo cuando les ofreció  a los españoles un cuarto lleno de oro y dos de plata, a cambio de su libertad. La sed por el oro fue tal que los conquistadores no solo lo asesinaron, sino que decidieron hacerse de todo el imperio. Así, la invasión española facilitó el saqueo de 700 toneladas de oro en las tierras conquistadas y el  genocidio de su población. La nueva riqueza de los españoles y el crecimiento de su poderío significó también la destrucción del Imperio Incaico.

El oro para los españoles significaba una riqueza para explotarse, para pagar gastos de guerra, comprar voluntades y enriquecer a quienes lo poseyeran. En este afán las más bellas obras de orfebrería, fueron fundidas menospreciando el valor artístico para convertirlas en lingotes de oro.

Para los nativos americanos, el oro, llamado en náhuatl "teocuitlatl", significaba excremento de los dioses. Su uso fue ritual y ornamental pero el verdadero valor, se lo daban a la habilidad de los orfebres para crear piezas de delicada manufactura y la maestría aplicada en dichas piezas. Un texto de la época que menciona la admiración que causaba el trabajo indígena entre los artistas europeos contemporáneos, mientras los conquistadores españoles solamente le apreciaban un valor económico:

"...Así, en 1519, antes de la conquista, los objetos que Hernán Cortés envió a Carlos I -una serie de objetos indios de oro, plata, piedras preciosas, plumería, etc., que había recibido de los mayas, de los totonacas y de los obsequios aztecas de Moctezuma-, causaron en Europa verdadera impresión. Alberto Durero, que pudo verlos en Flandes en la corte del emperador, escribió en su Diario: «A lo largo de mi vida, nada he visto que regocije tanto mi corazón como estas cosas. Entre ellas he encontrado objetos maravillosamente artísticos... Me siento incapaz de expresar mis sentimientos»..." De esos presentes, nada quedó en su estado original.

Casi nada ha cambiado en el mundo moderno

Siendo poseedor de grandes reservas de oro, Rusia recién comenzó a extraer su oro al final del siglo XVII bajo la iniciativa del Pedro el Grande. Trajo especialistas alemanes, holandeses y británicos para encontrar yacimientos de este metal. Y ya en 1719 fue producido el primer lingote de oro extraído en las minas de Nerchinsky. Sin embargo, tuvo que pasar un siglo para que Rusia descubriera su real potencial convirtiéndose finalmente en uno de los países con los más grandes yacimientos de oro en el mundo. Actualmente ocupa el octavo lugar  por la producción 165 toneladas de este metal al año. Le anteceden China (260 t), Sudáfrica (250 t.), EE.UU. (230 t.), Australia (225 t.), Perú (182 t.). En total, se produce en el mundo entre 1.500 a 2.200 toneladas del oro al año. Y se calcula que se ha  extraído durante unos 7.000 años algo de 100.000 toneladas, mientras que actualmente hay cerca de 50.000 toneladas en lingotes o monedas y joyas con sus respectivos dueños.

Decía Karl Marx que “a pesar de que el oro y la plata no son dinero por naturaleza, el dinero por naturaleza es el oro y la plata”. En todas las épocas el oro ha sido el más seguro depositario del valor financiero. Los banqueros, que se reunieron en 1944 en EEUU para crear un Nuevo Orden Económico Mundial y así empezar el proceso de la globalización, lo sabían perfectamente al firmar el Tratado Bretton Woods. Los 44 países firmantes de este acuerdo, mayoría de los cuales eran latinoamericanos, dieron un poder absoluto al dólar como patrón oro-divisa comprometiéndose Norteamérica a mantener el precio de oro en 35 dólares por onza de oro. Para fortalecer este dominio crearon de paso al Fondo Monetario Internacional, al Banco Mundial y al Acuerdo General de Aranceles (GATT).

Los defensores actuales de este tratado, que duró desde 1946 a 1971 y trajo cierta estabilidad financiera en el mundo, no toman en cuenta que las ambiciones norteamericanas de expansión económica sin límites tenían que quebrar las condiciones de equilibrio financiero que establecieron los firmantes del Bretton Woods. La guerra en Vietnam aceleró este proceso y el patrón oro-divisa fue abolido por Richard Nixon en 1971 cuando las reservas de oro en Federal Reserve disminuyeron en 50 por ciento lo que obligó al gobierno a poner en marcha su impresora de dólares. Dijo en aquella época el Secretario de Tesoro de Nixon, John Connally: ”el dólar es nuestra moneda y vuestro problema”.

Desde aquella época el mundo entero no se atreve a encontrar la solución a este problema y vive subordinado a la bolsa de valores que es manejada a su vez por un club secreto de nueve banqueros que se reúnen en Manhattan, de acuerdo a New York Times (12-11-2010), cada tercer miércoles con el propósito de proteger sus intereses. Mientras tanto, la economía norteamericana está entrando en un nuevo ciclo depresivo con un desempleo real de 22 por ciento y un crecimiento del PBI cerca de uno por ciento. Es dudoso que el tercer estímulo económico solucione el problema.

Lo único que crece es el precio de oro, además de la plata y se espera que para el fin del año una onza costará más de 2.000 dólares y en el 2012 superará 3.000 dólares. Esto explica porque Hugo Chávez hizo nacionalizar el oro y traer parte de 211 toneladas que tiene en EEUU al país si es que los grandes banqueros le permitirán hacerlo... Ya hay más de 22 juicios internacionales contra el gobierno de Venezuela – un excelente pretexto para no devolver su oro

El oro: Propiedades mágicas y sus rituales para atraer la suerte

El oro: Propiedades mágicas y sus rituales para atraer la suerte

El intenso color dorado que emana del oro ha sido uno de sus atractivos más importantes.

Por esa razón, tal vez, muchas civilizaciones antiguas lo relacionaban con el Sol, la energía de vida, el poder y la fortuna como fueron los casos de la civilización egipcia y griega.

Los celtas, particularmente, veían el oro como un elemento natural deextraordinario poder mágico.  Sus sacerdotes recolectaban muérdago con hoces de oro para potenciar los poderes de esta hierba. 

Esta costumbre continúo, incluso, durante la Edad Media no sólo para recoger el muérdago sino toda hierba proyectiva (masculina, positiva o eléctrica) utilizando los cuchillos de plata para la recolección de hierbas receptivas (femeninas, negativas, magnéticas).

El oro y sus propiedades de protección

El oro ha sido visto también comoun elemento protector. Los faraones de la dinastía más antigua, por ejemplo, usaban hace seis mil años brazaletes y anillos de oro para protegerse de la locura.

En la Edad Media surgió la creencia de llevar aros de oro en las orejas para proteger la vista, y en todos los tiempos los marineros llevaron aros de oro para evitar naufragios.

Hoy en día, los niños en la India se protegen con diminutos amuletos de oro. Los crucifijos y cruces de oro que usan los cristianos en la actualidad, son los sobrevivientes de antiguas costumbres paganas de protección.

El oro y su poder curativo

Eneste sentido, existen  muchas creencias como, por ejemplo, pasar el anillo de oro por la parte enferma del cuerpo lo cual se considera contribuye a su curación, e incluso podía erradicar verrugas, orzuelos, granos y furúnculos.

Igualmente, se cree que usar oro, especialmente cargado, es útil para aliviar la disfunción sexual masculina (impotencia).

Era efectivo, asimismo, para combatir las enfermedades del ganado, para lo cual bastaba con introducir en el agua donde éste bebía un objeto de oro durante la noche; esa misma agua bebida al amanecer por un niño le inmunizaba contra el mal de ojo.

El oro en los rituales para atraer el dinero

Como ha sido empleadodurante mucho tiempo como un medio de intercambio y debido a su gran valor, el oro muchas veces figura en los rituales involucrados con el dinero y para obtener éxito.

Para ello, se emplea joyas de oro (anillos, collares, etc.) junto avelas de color verde con el fin de atraer un flujo continuo de dinero a la vida.

Cómo procurar la suerte con el oro

Es importante observar que cualquier joya uobjeto ornamental que lleve oro es un buen canalizador de la suerte.  En este sentido, se presentan varios ejemplos:

Cuando se necesita la fortuna o suerte en temas financieros, se recomienda frotar un pedazo de oro en la palma de la mano derecha, y en la de la mano izquierda para buscar la suerte en los asuntos amorosos y fidelidad en la pareja.

Cuando se desea ganar en los juegos de azar, se aconseja frotar los billetes de lotería, los resguardos de las primitivas u otros juegos parecidos con un trozo de oro un día antes de su sorteo.

Se trata de frotar con el objeto de oro en forma circular en el sentido de las agujas del reloj sobre el billete de lotería o resguardo, pensando fuertemente que la suerte nos favorezca para mañana.

El Tumi de Oro Tesoros Escondidos del Perú,

El Tumi de Oro Tesoros Escondidos

bien seguiremos haciendo una lista de información de tesoros ocultos uno de ellos el tumi.

El Tumi es un tipo de cuchillo ceremonial usado en el Antiguo Perú por las culturas Moche, Chimú e Inca. Habitualmente está formado por una sola pieza metálica. El mango de un tumi tiene forma rectangular o trapezoidal. Aunque su longitud es variable, ésta siempre excede el ancho de una mano. En uno de los extremos del mango está la marca característica de los tumis: una hoja cortante en forma semicircular (donde el lado curvo es el que tiene el filo y el lado recto es perpendicular al mango).

Tumi Lambayeque

Los ejemplares arqueológicos más conocidos son los que proceden de sitios arqueológicos de la costa norte peruana, especialmente los del período lambayeque(700-1300 d. C.) (también llamado Sicán). La sección del mango de estos Tumis muestra una elaborada figura de forma humana y ojos almendrados (figura que tradicionalmente se ha identificado con Naylamp, un dios-rey de los mitos lambayeque) , a veces con incrustaciones de piedras semipreciosas. Los Tumis lambayeque son algunas de las piezas más famosas del arte precolombino peruano.

En 2006 las tumbas lambayeque encontradas por Izumi Shimada y Carlos Elera en el bosque de Pomac permitieron el registro arqueológico de tumis in situ por primera vez. Hasta esa fecha, todos los tumis lambayeque conocidos procedían de tumbas saqueadas. Fue creado entre 1100-1400

Usos

El arte andino precolombino (especialmente el arte moche) muestra claramente el degollamiento de prisioneros con tumis.

Se sabe que los antiguos peruanos curaban a sus heridos con traumatismos craneales severos (algo común en la guerra, que utilizaba las mazas contundentes como una de sus principales armas) practicando cortes y extracción de la parte dañada del cráneo (trepanaciones craneanas). Estas operaciones muchas veces permitían que el herido siguiera viviendo, tal como lo demuestra la evidencia arqueológica de cráneos trepanados encontrados sobre todo en la costa sur peruana. (Especialmente de las culturas paracas ynazca). Es una idea común que esos cortes se practicaban con cuchillos de pedernal y con tumis metálicos.

Ello ha influido en la simbología médica contemporánea. De hecho, la famosa Vara de Esculapio con una serpiente enroscada, uno de los símbolos universales de la práctica médica, es sustituida en el Perú contemporáneo por la silueta de un tumi, como se pude ver en los isotipos de instituciones médicas del país (Gremios médicos, clínicas, etc.). En algunas entidades el tumi va acompañado de las clásicas serpientes entrelazada... La representación es la de un personaje mítico, que algunos estudiosos sostiene que es la del antiquísimo Naymlap. La cabeza del personaje en su parte superior termina en una diadema en media luna que en su campo medio presenta OCHO ESMERALDAS incrustadas y rodeada por adornos circulares en el mismo metal, sobre las esmeraldas aparece en arco una hilera de catorce dibujos en forma de “S” en posición horizontal y entrelazadas unas con otras sobre la cual hay otra fila de adornos en zig-zag y se remata la parte superior y enmarcada entre dos hileras de adornos globales, una fila de doce figuras en forma de “S” horizontales.

Debajo de la diadema, presenta la cara cubierta por una máscara, donde los ojos son redondos y rasgados hacia los lados y hacia arriba; prototipo de las máscaras Lambayeque; una nariz que según algunos estudiosos cuando se aprecia de perfil tiene la forma de pico de ave (característica ornitomorfa); una boca diseñada por una línea horizontal en bajo relieve con labios pronunciados y enmarcado por dos líneas laterales verticales que simulan los pómulos y abajo el mentón de la cara.

Lateralmente se desprenden de la diadema dos orejeras que rematan cada una de ellas en un círculo metálico con incrustación de una esmeralda. Además y también lateralmente cuelgan a manera de dijes, dos estructuras que representan aves mitológicas, sostenidas con el pico hacia abajo.

Buscando El Dorado se encuentra en Amazona y San Martin.

Buscando El Dorado se encuentra en Amazona y San Martin.

En la forma ya descrita están las bases materiales que explican como ese mito se generó, cristalizó y generalizó muy rápidamente. Y tanto que en 1539 ya era eso lo que estaba buscando Gonzalo Pizarro. Históricamente los acontecimientos del Rescate y del Coricancha habían ya ocurrido cuando Gonzalo Pizarro, mandado por su hermano Francisco (primer gobernador español del Perú), salió del Cuzco en 1539 en busca de El Dorado (y también de otras tierras míticas: del Clavo y la Canela). Del Cuzco, con más de un centenar de otros conquistadores y millares de los indios vencidos (literalmente en condición de esclavos para servir, cargar, etc), Gonzalo marchó hasta Guayaquil dónde encontró a su primo Francisco de Orellana. Juntos entrarían en tierras cada vez más al Oriente, bajando hasta la selva tropical en un viaje que culminaría en 1541 cuando Orellana (que por órdenes de su jefe Gonzalo se había separado de él pero, rebelándose contra las órdenes de su jefe, no regresó para re-encontrarlo) por casualidad encuentra, y navega hasta su desembocadura, al río que, a partir de lo que escribió el cronista de esa expedición Francisco de Carvajal, pasará a ser conocido como Río Amazonas. Se inició así la incorporación de la Amazonía a la historia occidental a un costo asesino: todos los indígenas obligados a acompañarlos murieron y, a su paso, todas las aldeas de los pueblos nativos amazónicos, que defendieron valientemente sus territorios, fueron atacados e incendiados. No se encontró El Dorado pero sí la más vasta floresta continua tropical de la Tierra de casi 7 millones de kilómetros cuadrados (compartida actualmente por Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú, Surinam, Venezuela y Guyana Francesa, colonia de Francia), la más rica en formas de vida vegetal y animal de la masa continental mundial, la más importante fuente de  agua corriente de superficie del mundo, etc. Pero su incorporación a la historia mundial, que no ha terminado hasta hoy, fue de forma colonial (o sea, explotadora, destructiva y racista). El mito de El Dorado, como parte de esa razón colonial que emergía, fue transformándose en propulsor importante de la penetración destructiva, por parte de Occidente, en los vastos territorios del interior de América del Sur.

 

Resulta evidente que sin la búsqueda de las riquezas metalíferas de El Dorado difícilmente habrían existido las expediciones, todas destructivas, de: Gonzalo Pizarro – Orellana, Sir Walter Raleigh y de los portugueses (penetrando y expandiéndose cada vez más a través de la Amazonía. Y las bases materiales (históricas) directamente relacionadas con ese mito están en El Cuarto del Rescate y en el Coricancha. Las otras cosas importantes vinculadas a ese mito no han sido encontradas hasta hoy: ni el Gran Paititi ni el oro del Príncipe acumulado en el fondo de un lago. Estas, por lo menos hasta dónde este autor conoce, continúan ocupando el territorio de las meras leyendas: por eso su espacio es el mítico y no el histórico.

El otro tesoro: El Coricancha.

El otro tesoro: El Coricancha.

Palabra Quechua que en castellano significa Cerco o Jardín de Oro. En 1535, después de quebrar la resistencia Inca y masacrar la población del Cuzco, fue saqueado y destruido lo que era el máximo templo Inca dedicado al Sol, El Coricancha. En este caso, hasta por su nombre, era obvio que paredes enteras del templo estaban cubiertas de oro, plata y piedras preciosas. Tenía también una gigantesca representación en oro del dios máximo Inca, el Sol (Inti) y otra, de proporciones similares, en plata, representando a la diosa Luna (Quilla). En el Coricancha reposaban las momias de los Monarcas Incas acompañados de sus tesoros. Reposaban en un jardín artificial (nuevamente, llévese en cuenta el otro significado del nombre Coricancha) constituido por esculturas que representaban, en tamaño natural, animales (por ejemplo llamas)  y plantas hechas de oro y plata adornados con piedras preciosas. Todo el mundo conoce esa historia como también que la ignorancia, barbarie y codicia de los conquistadores fue tal que todas esas maravillas fueron  fundidas, transformadas en lingotes para facilitar su transporte destruyéndolas al punto de no dejar casi nada generándose  así, por mucho tiempo, la idea de que los Incas y las otras Civilizaciones del Mundo Andino no sabían esculpir.

Por segunda vez los europeos encontraron literalmente una montaña de oro El oro y tesoro de los Incas era una realidad objetiva y por tanto tenía que existir, así debían razonar los muy codiciosos conquistadores, otro lugar con tesoros aún más grandes:

 

Oro del Perú

Oro del Perú Del Cuarto del rescate al mito de El Dorado

Enrique Amayo Zevallos

El mito de El Dorado, aquella ciudad perdida en algún lugar de Sudamérica, hecha totalmente de oro, surgió en el imaginario occidental gracias a los relatos del rescate de Atahualpa y Coricancha.
Palabras clave: mito, El Dorado, Perú, oro, minería

El estado actual del Cuarto del Rescate fue otro de los temas tratados en la Audiencia Regional... se encuentra rodeado por viviendas, por lo que la Beneficencia Pública [de Cajamarca] realiza gestiones a fin de liberar de ese entorno a este monumento histórico

Uno de los estudios... sobre el potencial minero de la región Cajamarca señala que el valor de las reservas mineras está en el orden de los 142 mil millones de dólares.


I. El Mito.
¿Podría haber aparecido en el imaginario español (y occidental) el poderoso mito de El Dorado sin la existencia real (material, tangible y mensurable) del fabuloso tesoro del Cuarto del Rescate y del Oro de los Incas? La respuesta es simple: NO. Y es NO por lo siguiente.

Ese mito, surgido entre los españoles y que sería una de las grandes ideas -  fuerza que impulsarían su expansión cada vez más al interior de América del Sur, dice lo siguiente. Caminando desde la costa del Pacífico y  cruzando los Andes, en algún lugar al Oriente (o sea en alguna parte de la inmensa región sudamericana que desde 1542 sería conocida como  Amazónica) se encontraría una ciudad secreta, construida toda de oro (paredes, templos, etc),  capital residencial de un poderoso Rey Indígena y su corte. Ese Rey era de una sociedad que tenía por dios al Sol y por eso la ciudad era construida de oro para rendirle pleitesía siempre ya que ese metal era considerado encarnación terrena de esa divinidad. Otra versión de ese mito dice que un Príncipe Indígena diariamente se cubría con polvo de oro y, en un lago, se bañaba retirando el oro de su cuerpo el que, por su peso, se depositaba en el fondo. Ese Príncipe, también adorador del Sol, anualmente viajaba hasta el centro del lago en una balsa cargada de objetos auríferos los que, ritualmente, eran tirados al agua: así por siglos.

II. La realidad detrás del mito.

La Historia muestra que en 1532 territorios que hoy conforman el Perú tuvieron la desgracia de comenzar a ser invadidos por conquistadores españoles los que eran comandados por el analfabeto y ex - criador de cerdos Francisco Pizarro. De todas las consecuencias de esa historia muy infeliz lo que interesa recuperar aquí es lo siguiente.

En noviembre de 1532 Atahualpa, históricamente el último de los soberanos Incas, descansaba en su residencia de invierno de Cajamarca tomando baños en las aguas termales de esa ciudad. Entonces fue que aceptó la propuesta de embajadores de Pizarro para un encuentro que, por consenso entre las partes,  fue denominado de pacífico razón por la cual aceptó presentarse con su ejército desarmado. El encuentro fue el 16 de noviembre. Allí Atahualpa y todos los otros  Incas de su séquito fueron sorprendidos porque los españoles quienes, guiándose por sus principios de usar cualquier medio para obtener victorias, habían mentido pues repentina y traicioneramente atacaron y capturaron al Monarca Inca. Posteriormente lo asesinarían, aplicándole la pena del garrote. Este capítulo de la historia pasó a ser conocido como El Rescate

El Oro ligado a la mitología y a la espiritualidad

El Oro ligado a la mitología y a la espiritualidad

El Rey Midas

Muchas son las historias fantásticas y leyendas que se han creado alrededor del Oro a través de los siglos.  A nivel de espiritualidad su presencia ha sido fundamental para diversas creencias y ritos religiosos.  La fascinación por él se ha mantenido hasta nuestros días, aunque las connotaciones han ido cambiando con el tiempo.  Su energía es como un aura positiva, lo que lo convierte en el metal precioso por excelencia.
En la mitología encontramos historias fascinantes como la de Jasón y el Vellocino de Oro.  Jasón hijo de Eson rey de Yolcos   en Tesalia, quien fue asesinado por su hermano Pélia, razón por la cual le es encomendada la crianza de Jasón al centauro Quirón.  Años más tarde Jasón regresa para reclamar el trono que le pertenece, momento en el cual Pélias le pide que vaya por el Vellocino.  A bordo de su barco Argo y acompañado por sus argonautas, se hizo con el Vellocino de Oro y posteriormente recuperó su trono.
Otra de las historias famosas es la de la Maldición del Rey Midas, Sileno mentor de Dionisio, extraviado en las tierras del rey, este le acoge y alberga.  En agradecimiento Dionisio le concede un deseo: el rey ávido de riqueza, le pide la facultad de transformar todo lo que toque en Oro.  Pero incapaz de comer, beber, o de tocar a su esposa el rey suplica deshacer el don que se había convertido en una maldición para él, para ello debió seguir las indicaciones del dios, y meter su cabeza en el rio Pactolo, y de esta manera regresó a la normalidad.  Probablemente esta leyenda explicaría el carácter aurífero del rio al cual la región de Frigia debe una parte de sus riquezas.
Moisés, gran personaje de la historia religiosa, durante su ascensión al Monte Sinaí, en búsqueda de los 10 mandamientos,   se encontró con un pueblo hebreo liberado del yugo del Faraón, le pidieron a Aarón fabricarles un ídolo de Oro: el ternero o becerro de Oro, al cual adoraron.  Al bajar del monte, Moisés, fue preso de una terrible cólera por dicha idolatría (prohibida por el tercer mandamiento), y rompió las tablas de la Ley sobre una roca.
Si nos trasladamos a la era prehispánica, nos encontramos con  El Dorado y la Ciudad del Oro.  El Dorado es un poblado mítico de América del Sur, más exactamente en lo que se conoce hoy como Bogotá,  este mito fue difundido por los conquistadores españoles.  Este poblado maravilloso, supuestamente recubierto de oro, inicio carreras por la conquista durante cuatro siglos.  Los españoles jamás encontraron este sitio, pero en cambio pillaron el Oro de los Incas.

El Arsenico y Sus Creencias Asociadas al ORO y a LA PLATA

¿Qué es el arsénico?

El arsénico es un elemento natural ampliamente distribuido en la corteza terrestre. En el ambiente, el arsénico se combina con oxígeno, cloro y azufre para formar compuestos inorgánicos de arsénico. El arsénico en animales y en plantas se combina con carbono e hidrógeno para formar compuestos orgánicos de arsénico.
Los compuestos inorgánicos de arsénico se usan principalmente para preservar madera. El arsenato cromado de cobre (CCA) se usa para producir madera «presurizada.» El uso residencial del CCA se descontinuó en Estados Unidos, pero aun tiene usos industriales. Los compuestos orgánicos de arsénico se usan como plaguicidas, principalmente en cosechas de algodón y huertos frutales.

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¿Qué le sucede al arsénico cuando entra al medio ambiente?

• El arsénico ocurre naturalmente en el suelo y en minerales y, por lo tanto, puede entrar al aire, al agua y a suelos en otras áreas en polvo que levanta el viento y puede entrar al agua en efluente de lluvia o en agua que se filtra a través del suelo.
• El arsénico no puede ser destruido en el ambiente. Solamente puede cambiar de forma.
• La lluvia y la nieve remueven las partículas de polvo con arsénico del aire.
• Muchos compuestos comunes de arsénico pueden disolverse en agua. La mayor parte del arsénico en el agua terminará eventualmente en el suelo o el sedimento.
• Los peces y mariscos pueden acumular arsénico; la mayor parte de este arsénico está en una forma orgánica llamada arsenobetaína, que es mucho menos peligrosa.

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¿Cómo puede ocurrir la exposición al arsénico?

• Ingiriendo pequeñas cantidades de arsénico presentes en los alimentos y el agua o respirando aire que contiene arsénico.
• Inhalando aserrín o quemando madera que ha sido tratada con arsénico.
• Viviendo en áreas con niveles naturalmente altos de arsénico en las rocas.
• Trabajando en una ocupación en la cual se produce o usa arsénico, por ejemplo tratamiento de madera o aplicación de plaguicidas.

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¿Cómo puede afectar mi salud el arsénico?

La inhalación de niveles altos de arsénico inorgánico puede producir dolor de garganta e irritación de los pulmones.
La ingestión de niveles muy altos de arsénico puede ser fatal. La exposición a niveles más bajos puede producir náusea y vómitos, disminución del número de glóbulos rojos y blancos, ritmo cardíaco anormal, fragilidad capilar y una sensación de hormigueo en las manos y los pies.
La ingestión o inhalación prolongada de niveles bajos de arsénico inorgánico puede producir oscurecimiento de la piel y la aparición de pequeños callos o verrugas en la palma de las manos, la planta de los pies y el torso.
El contacto de la piel con arsénico inorgánico puede producir enrojecimiento e hinchazón.
No se sabe casi nada acerca de los efectos de los compuestos orgánicos de arsénico en seres humanos. Algunos estudios en animales han demostrado que algunos compuestos orgánicos de arsénico simples son menos tóxicos que las formas inorgánicas. La ingestión de compuestos con uno o dos metilos pueden producir diarrea y daño de los riñones.

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¿Qué posibilidades hay de que el arsénico produzca cáncer?

Varios estudios han demostrado que la ingestión de arsénico inorgánico puede aumentar el riesgo de cáncer de la piel y de cáncer del hígado, la vejiga y los pulmones. La inhalación de arsénico inorgánico puede aumentar el riesgo de cáncer del pulmón. El Departamento de Salud y Servicios Humanos (DHHS) y la EPA han determinado que el arsénico inorgánico es un elemento reconocido como carcinogénico en seres humanos. La Agencia Internacional para la Investigación del Cáncer (IARC) ha determinado que el arsénico inorgánico es carcinogénico en seres humanos.

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¿Cómo puede el arsénico afectar a los niños?

Hay evidencia que sugiere que la exposición prolongada al arsénico puede reducir el cociente de inteligencia (IQ) en niños. También hay información que sugiere que la exposición al arsénico durante la gestación y la niñez puede aumentar la tasa de mortalidad en adultos jóvenes.
También hay evidencia, aunque no definitiva, de que la inhalación o ingestión de arsénico puede ser perjudicial para mujeres embarazadas y el feto. Los estudios en animales han demostrado que dosis altas de arsénico, que son nocivas para animales preñados, pueden producir crías con bajo peso y con defectos de nacimiento y también pueden causar la muerte de las crías. El arsénico puede atravesar la placenta y se ha detectado en los tejidos del feto. El arsénico se ha encontrado en niveles bajos en la leche materna.

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¿Cómo pueden las familias reducir el riesgo de exposición al arsénico?

• Si usted usa madera que ha sido tratada con arsénico en proyectos domésticos, debe usar máscara para protegerlo del polvo, y guantes y ropa que lo proteja de la exposición al aserrín.
• Si usted vive en un área con niveles altos de arsénico en el agua o el suelo, use fuentes de agua más limpias y limite el contacto con el suelo.
• Si usted trabaja en una ocupación en la que puede exponerse al arsénico, sepa que puede acarrear arsénico a su hogar en la ropa, la piel, el cabello o en sus herramientas. Dúchese y cámbiese de ropas antes de volver a su hogar.

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¿Hay algún examen médico que demuestre que he estado expuesto al arsénico?

Existen pruebas para medir la cantidad de arsénico en la sangre, la orina, el cabello y las uñas. La prueba de orina es la más confiable para determinar exposición reciente al arsénico. Las pruebas del cabello y las uñas pueden indicar exposición a niveles altos de arsénico en los últimos 6 a 12 meses. Estas pruebas pueden determinar si usted ha estado expuesto a niveles de arsénico sobre lo normal, pero no pueden predecir si le afectará la salud.

El Antimonio y Sus Crencias Asociadas al ORO y Plata

 El Antimonio y Sus Crencias  Asociadas al ORO y Plata

En esta ocacion, acalraremos todo lo que es antimonio en forma cientifica y quimica luego pasaremos a las versiones de el oro y el antimonio asociado a los tesoros escondidos y enterrados de todo el Peru

Antimonio

Elemento químico con símbolo Sb y número atómico 51. El antimonio no es un elemento abundante en la naturaleza; raras veces se encuentra en forma natural, a menudo como una mezcla isomorfa con arsénico: la allemonita. Su símbolo Sb se deriva de la palabra latina stibium. El antimonio se presenta en dos formas: amarilla y gris. La forma amarilla es metaestable, y se compone de moléculas Sb₄, se le encuentra en el vapor de antimonio y es la unidad estructural del antimonio amarillo; la forma gris es metálica, la cual cristaliza en capas formando una estructura romboédrica.

El antimonio difiere de los metales normales por tener una conductividad eléctrica menor en estado sólido que en estado líquido (como su compañero de grupo el bismuto). El antimonio metálico es muy quebradizo, de color blanco-azuloso con un brillo metálico característico, de apariencia escamosa. Aunque a temperaturas normales es estable al aire, cuando se calienta se quema en forma luminosa desprendiendo humos blancos de Sb₂O₃. La vaporización del metal forma moléculas de Sb₄O₆, que se descomponen en Sb₂O₃ por arriba de la temperatura de transición.

El antimonio se encuentra principalmente en la naturaleza como Sb₂S₃ (estibnita, antimonita); el Sb₂O₃ (valentinita) se halla como producto de descomposición de la estibnita. Forma parte por lo general de los minerales de cobre, plata y plomo. También se encuentran en la naturaleza los antimoniuros metálicos NiSb (breithaupita), NiSbS (ulmanita) y Ag₂Sb (dicrasita); existen numerosos tioantimoniatos como el Ag₃SbS₃ (pirargirita).

El antimonio se obtiene calentando el sulfuro con hierro, o calentando el sulfuro y el sublimado de Sb₄O₆ obtenido se reduce con carbono; el antimonio de alta pureza se produce por refinado electrolítico.

El antimonio de grado comercial se utiliza en muchas aleaciones (1-20%), en especial de plomo, las cuales son más duras y resistentes mecánicamente que el plomo puro; casi la mitad de todo el antimonio producido se consume en acumuladores, revestimiento de cables, cojinetes antifricción y diversas clases de metales de consumo. La propiedad que tienen las aleaciones de Sn-Sb-Pb de dilatarse al enfriar el fundido permiten la producción de vaciados finos, que hacen útil este tipo de metal.

Efectos del Antimonio sobre la salud

El antimonio se da naturalmente en el medio ambiente. Pero también entra en el medio ambiente a través de diversas aplicaciones de los humanos. Especialmente las personas que trabajan con antimonio pueden sufrir los efectos de la exposición por respirar polvo de antimonio. La exposición de los humanos al antimonio puede tener lugar por medio de la respiración, del agua potable y de la comida que lo contenga, pero también por contacto cutáneo con tierra, agua y otras sustancias que lo contengan. Respirar antimonio enlazado con hidrógeno en la fase gaseosa es lo que produce principalmente los efectos sobre la salud.

La exposición a cantidades relativamente altas de antimonio (9 mg/m³ de aire) durante un largo periodo de tiempo puede provocar irritación de los ojos, piel y pulmones.

Si la exposición continúa se pueden producir efectos más graves, tales como enfermedades pulmonares, problemas de corazón, diarrea, vómitos severos y úlceras estomacales.

No se sabe si el antimonio puede provocar cáncer o fallos reproductores.

El antimonio es usado como medicina para infecciones parasitarias, pero las personas que toman demasiada medicina o que son especialmente sensibles a ella experimentan efectos en su salud. Estos efectos sobre la salud nos han hecho estar más alerta acerca de los peligros de la exposición al antimonio.

Efectos ambientales del Antimonio

El antimonio se puede encontrar en los suelos, agua y aire en cantidades muy pequeñas. El antimonio contamina principalmente los suelos. Puede viajar grandes distancias con las aguas subterráneas hacia otros lugares y aguas superficiales.

Las pruebas de laboratorio con ratas, conejos y conejillos de indias nos han mostrado que niveles relativamente altos de antimonio pueden matar a pequeños animales. Las ratas pueden experimentar daños pulmonares, cardiacos, hepáticos y renales previos a la muerte.

Los animales que respiran bajos niveles de antimonio durante un largo periodo de tiempo pueden experimentar irritación ocular, pérdida de pelo y daños pulmonares. Los perros pueden experimentar problemas cardiacos incluso cuando son expuestos a bajos niveles de antimonio. Los animales que respiran bajos niveles de antimonio durante un par de meses también pueden experimentar problemas de fertilidad.

Todavía no ha podido ser totalmente especificado si el antimonio produce cáncer o no.

HISTORIA REAL DE COMO ENTERRARON LOS TESOROS

Esta historia no está escrita  en ningún libro, esta versión que estoy escribiendo por primera vez corresponde a la deducción de  mis estudios de investigación basada en la recopilación de muchos relatos orales. Estoy muy seguro que provocará polémicas y muchos cuestionamientos, pero las futuras investigaciones y hallazgos me darán la razón, provocando nuevas corrientes de pensamientos aunque en los más escépticos.

En 1822, un año  después de la independencia del Perú,  el general  José de San Martín  solicitó  un préstamo de 1.200.000 libras esterlinas. Cada libra  era de oro puro y pesaba  8 gramos. Que pasaría a administrar la junta de accionista bajo la presidencia de José de san Martin. Durante todos esos años círculo la libra esterlina. En 1879 y 1883 se da la Guerra del Pacifico   Perú – Chile. Chile,  a medida que avanzaba, realizaba saqueos en todo el territorio peruano. Faltando unos 3 días para que el ejército chileno llegue Lima y al ver que las libras esterlinas del gobierno peligraban, los gobernantes del Perú tomaron  sus precauciones. Acá empieza la historia…

En aquel tiempo, el presidente de la junta que administraba el tesoro y dinero del país, era un español. Al ver que los chilenos ya estaban cerca, los objetos de oro, las libras  esterlinas y otros tesoros del país  fueron encomendados a esta persona, asignándole  un séquito compuesto por  300 soldados y 600 mulas para transportar y  ocultar todo  hasta que pase la guerra. Cumpliendo las ordenes emanadas de la superioridad  los tesoros  fueron enterrados en lugares lejanos. El español  iba anotando y  describiendo en clave  los lugares donde quedaban escondidos los tesoros y dejaba  señales en las piedras y en las  faldas de los cerros, a fin de garantizar su seguridad. Durante el camino iba dejando y  enterrando los tesoros separando dos hombres y cuatro mulas en diferentes lugares. Describía el nombre de los pueblos, de los ríos y lagunas. Daba cicuta  a los soldados y los enterraba junto a los tesoros para evitar poner en riesgo los tesoros del estado. Las descripciones parecen corresponder a  la ruta que en la actualidad abarca  los departamentos de Junín, Pasco, Huancayo y Huánuco.

Cada mula transportaba cincuenta kilos en una alforja, veinticinco kilos por lado entre oro, plata,  libras esterlinas, diamantes y piedras preciosas. Que, como ya  lo dijimos más arriba, fueron enterrados en los encañadas de los ríos, debajo de enormes piedras, en muchos lugares inimaginables, pero eso sí, siempre señaladas con claves. Los he visto pero no  logro aun descifrarlos.

El español, al finalizar su misión retorno  a Lima después de casi dos meses. Al darse cuenta que era el único poseedor del cuaderno, decidió marcharse, zarpó en el año 1883 del puerto del Callao rumbo a España sin dejar  rastros. Mientras el país estaba ocupado en la guerra nadie lo buscó, pues el que había dado la orden murió en la guerra con Chile. Recuerden que esto es real.

¿Demonios y como sabes esta historia? Se estará preguntando el lector. En 1963 aparece otro español, era el bisnieto del  español fugitivo responsable de los entierros de los tesoros. El bisnieto contrata un guía y se dirige a la sierra central  en ferrocarril. Contrata veintidós hombres  y al llegar  a Huancayo basándose en las descripciones  del cuaderno del bisabuelo logra desenterrar el primer entierro . La descripción decía  así: “Debajo de la mama pancha con donde nace su  hijo menor se van a tomar agua de mucha sed y un numero  2”.

La clave indicaba un cerro que asemejaba  una figura de mujer y una figura de un bebe, en cuya cabecera nacía el riachuelo.  En aquel lugar hallaron dos cargamentos  de esterlinas y objetos en oro. El bisnieto  llego a desenterrar en otros tres lugares más,  pago a sus hombres y retornó  a España con el cuaderno. Recién   empiezan a circular los primeros  rumores. Diez años después, en 1973 regresa nuevamente con el cuaderno y contrata un nuevo guía  que lo lleve a Huánuco, a la provincia de Ambo, allí contrata un grupo de obreros y  se dirigen a Maray Pata  hasta el lugar llamado  Yurac Caballo.

En Maray Pata tratan de ubicar la descripción y descifrar la señal, al no  lograrlo, pernoctan en  el lugar, al amanecer del día siguiente ubican un lugar, pero al amanecer del tercer día  el español al despertar se da con la ingrata sorpresa de no poseer más el cuaderno, vociferando y rogando buscó el libro por quince días, llego a ofrecer la mitad del tesoro a quien lo encontrara. Pero al ver que sus esfuerzos eran vanos, no tuvo más remedio que retornar a su país.

Desde ese entonces la  gente va y viene en búsqueda de tesoros. Repito he estado allí y  he visto las claves. También he participado en los rituales de sacar oro tapado. Una cosa les digo: “Nunca se metan con cosas que no  conocen. La metafísica da explicaciones  para los que quieran profundizar”.   

Saben ¿Por qué no habrán en ningún lado, las muestras de estas libras  esterlinas?, 

Pues han sido ocultadas y enterradas. 

RIQUEZAS OCULTAS EN EL PERU, TESOROS ESCONDIDOS

Bien hola amigo lector soy  Elger Flores Marchena. Creador de www.tocachecity.com   acá escribiré una historia real recopilado de muchos relatos orales  QUE A DECIR VERDADNUNCA ENCONTRARAN EN NINGÚN LIBRO Y SON PUBLICADOS EN LA INTERNET POR MI AUTORIA DESPUES DE TODO UN PROCESO DE INVESTIGACION Y VIVENCIAS REALES  NO TE LO PIERDAS
   Esto es una historia real vivida de lo mucho que he recorrido algunos Lugares Misteriosos del Perú Profundo durante mi adolescencia y juventud.  

1.- ¿Por qué existen tantos tesoros ocultos en El Perú?

2.- ¿Por qué se siguen encontrando tesoros tapados en la tierra?

3.- ¿Por qué en los lugares misteriosos o encantados siempre existen tesoros?

3.- ¿Por qué dejaron rastros en las piedras? (petroglifos).

LA VERDAD DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS y TAPADOS EN TODO EL PERÚ. DATOS EXACTOS Y REALES 

 Los entierros de tesoros escondidos en todo el Perú. Se dio en 5 etapas,  y les demostrare con fechas, circunstancia y acciones en qué  momento se dieron estos sucesos. 

Ø  Entierros de Tesoros Pre-incaico

Ø  Entierros de Tesoros Incaicos

Ø  Entierros de Tesoros Durante el Virreinato del Perú

Ø  Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile

Ø  Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado

1.- Entierros de Tesoros Pre-incaico.

 Bien nuestro  Perú es conocido  por su diversidad cultural  y dentro de estas  Civilizaciones se desarrollaron actividades metalúrgicas entre ellos el trabajo en ORO, PLATA y PIEDRAS, PRECIOSAS. Estas culturas son: Cultura de Chinchorro, Caral, Sechín, Valdivia, Chavín, Cupisnique, Pucará, Wankarani, Virú, Salinar, Gallinazo, Paracas, Mochica, Nazca, Vicús, Recuay, Huarpa, Lima, Tiahuanaco, Huari, Lambayeque, Chimú, Chincha, Chachapoyas, Chancay, Chanca, Huanca, Huanuco, Chiribaya, Ichma, Cajamarca, Colla. Estas grandes culturas existían y mantenían elementos comunes en la agricultura, alimentación, vestimenta, religión, organización social y política, arte, etc.  Todas ellas forman parte de la gran civilización costeña y andina que se forjó desde los 8000 años a.c. sin considerar  los descubrimientos actuales de las culturas selváticas como, El gran Pajaten, La Gran Saposoa, Mamaj ubicados en Juanjui, Saposoa y Tocache. (Región San Martin Perú),

Muchas de Estas culturas, coexistían durante la misma época y siempre estaban en constantes, Guerras y Saqueos. Los pueblos que perdían las guerras eran saqueados de todo sus bienes y sometidos a su voluntad.   Muchos Jefes, Curacas, Monarcas y Pobladores OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES cuando se daban estas luchas, durante las peleas muchos que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido, otra manera de entierro de tesoros durante estas épocas, eran las costumbres, el individuo que moría era enterrado con todas sus pertenencias, otra forma en rituales y ofrenda a los cerros que se enterraban en sus faldas. Unos claros ejemplos reales y más conocidos son: el señor de Sipan, El Tumi, El Kero, los Huacos,  Los mantos de Paracas, sin contar las muchas riquezas que sacaron mucha gente anónima que veden en el mercado Negro.

  

ESTO ES LA PRIMERA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  8000 años a.d.c. y los 1200 años  d.d.c. y está distribuida en todo el país.   

http://riquezasocultas.blogspot.com

  

2.- Entierros de Tesoros Incaicos.

En esta etapa incaica se rescata algunas  las características de la época pre-incaica, que se dio generalmente durante el durante la expansión del IMPERIO INCAICO   bajo el gobierno del Inca Pachacutec,  el cual sometía a muchos pueblos al dominio del Imperio Incaico. Muchos pueblos se resistían y preferían luchar y OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES  antes de ser saqueados y obligados a pagar tributos, cuando se daban estas luchas, durante las peleas los que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido. Otra forma de entierro   el Inca era un ser muy inteligente. Cuando tomaron preso al Inca Atahualpa. Los españoles ambicionando al oro pidieron por su rescate un cuarto lleno de ORO Y 2 CUARTOS LLENOS DE PLATA. Durante el proceso de recaudación, el inca se dio cuenta de la ambición de los españoles por el Oro y la Plata y dio una orden secreta para que se entierre las riquezas del imperio en lugares donde no pudieran encontrarlas distribuyéndolas  en 4 partes por todos los lugares del Tahuantinsuyoes decir:   Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo. Y que deberían dejar marcas para su ubicación (petroglifos, crónicas, quipus, etc.).  

ESTO ES LA SEGUNDA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1200 años d.d.c. y los 1500 años  y está distribuida en todo el país.   

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3.- Entierros de Tesoros durante el Virreinato en el Perú

Durante esta etapa que Perú fue gobernado por virreyes y estableció un sin número de impuesto al incanato. Tratando de sacar las máximas riquezas al inca. Predomino la esclavitud. Y poco a poco el indio empezaba a darle valor a los metales de oro y plata. También los mismos incas enterraron sus propios recursos en oro y plata que los quedaba. También los españoles enterraban individualmente sus tesoros ya que se mataban entre ellos mismos por ambición al oro y la plata. Durante el proceso de emancipación había constantes luchas. Muchos corregidores e intendentes y clases sociales también ocultaban sus tesoros, especialmente  durante el proceso de las independencias generadas por las dos corrientes libertadoras.  

ESTO ES LA TERCERA  ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1501 años d.d.c. y los 1823 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

 

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3.- Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile

La Guerra con chile también trajo una época de entierro de tesoros y he aquí la razón por el cual tuve que elaborar todo.  

Esta historia no existe en ningún libro es la primera vez que es publicado y es real seguro que habrá muchos cuestionamientos pero el día en que investiguen y lleguen al lugar de los hechos se pondrán a pensar y quedaran pasmados.

Era 1822 y el general José de sanmartín  solicito  un empréstito por 1.200.000 librasesterlinas, el cual de oro puro y pesaba 8 gramos. Que pasaría a administrar la junta de accionista bajo la presidencia de José de san Martin bien durante todos esos años círculo la libra esterlina. y estaba a cargo de la junta de accionistas. Bien en 1879 y 1883 se da la Guerra del Pacifico Perú – Chile. Chile a medida que avanzaba venía haciendo saqueos en todo el territorio peruano faltando unos 3 días para que el ejército chileno llegue Lima y al ver que las esterlinas del gobierno peligraban Perú tomo sus precauciones. Acá empieza la historia…

En aquel tiempo era un español, el presidente de la junta quien administraba el tesoro y dinero del país. Objetos de oro y Las esterlinas (8 gramos de oro en monedas). Al ver que los chilenos ya estaban cerca, es en ese momento que solicito 300 soldados y 600 mulas para ocultar todos los tesoros del país hasta que pase la guerra. El ejército proporciono lo que había pedido. La orden era lo siguiente: hay que enterrar los tesoros en lugares lejos llevaras un cuaderno en el cual iras describiendo los lugares donde escondas, lo describirás de forma encriptado, dejaras señales en piedras y en faldas de los cerros, para asegurar los tesoros del estado, durante el camino iras enterrando los tesoros separando 2 hombres y cuatro mulas en diferentes lugares donde entierres, no olvides describir el nombre de los pueblos ríos y lagunas. Haces enterrar a los soldados y después lo darás cicuta (veneno). Para no poner en riesgo los tesoros del estado. Eso fue la orden. Así sucedió coloco señales y  descripciones la ruta que tomo en la actualidad abarca lo que es hoy los departamentos de Junín, Pasco, Huancayo y Huánuco.

Cada mula llevaba en cada alforja 25 en un lado y 25 en otro lado ciento un total por carga 50 kilos entre oro y plata. Las mulas llevaban: las esterlinas, objetos de oro y plata, diamantes y piedras preciosas. Que fueron enterrados en las faltadas de los cerros, en los encañonados de los ríos, debajo de enormes piedras en muchos lugares inimaginables, pero si siempre dejaban rastros. Los he visto pero no he logrado descifrar.

Bien el español al finalizar su misión llego a Lima después de casi dos meses y se dio cuenta que era el único poseedor del libro. Se fue rumbo al puerto del callao y se largó rumbo a España sin dejar ningún rastro el español se largó en 1883. Mientras estábamos ocupados en guerra, nadie lo busco pues el que había dado la orden murió en la guerra con Chile. Recuerden que esto es real.

¿Demonios y como sabes esta historia? Bien en 1963 aparece un español (bis nieto del español hombre que el estado había confiado). Llega a contratar un guía para que le lleve a la sierra central  en ferrocarril y contrata 22 hombres llego a Huancayo y uno de las descripciones donde sacaron el primer entierro decía así: debajo de la mama pancha con donde nace su  hijo menor se van a tomar agua de mucha sed y un numero  2.

Justo era un cerro con un parecido a una figura de mujer y una figura de un bebe en la cabecera donde nacía el riachuelo. Hallaron dos cargamentos  de esterlinas y objetos en oro solo llego a sacar en 3 partes pago a su gente y se largó a España con el libro. Es allí donde empieza a correr el primer rumor. 10 años después en 1973 regresa nuevamente con el libro y paga para que lo lleven a Huánuco allí contrata gente. Específicamente se van a la provincia de  Ambo – Huánuco y de allí se dirigen a Maray Pata y llegan a Yurag Caballo.

En Maray Pata tratan de ubicar la descripción y descifrarla  no lo logran y ese día duermen allí al siguiente día logran ubicar uno, al día siguiente al amanecer el español despertó gritando, pues el libro extrañamente desapareció. Su búsqueda  del libro duro 15 días, llego a ofrecer la mitad del tesoro al quien lo encontrara. Pero vanos fueron los intentos nunca más se supo del libro.

Desde ese entonces van y siguen yendo gente a buscar tesoros. He estado allí y vi los rastros. También he participado de estés rituales de sacar oro tapado. Una cosa les digo: Nunca se metan con cosas que no se conoce. La metafísica te puede explicar eso para los que quieren profundizar.    

Saben ¿porque no haber en ningún lado muestras de estas esterlinas?, pues han sido ocultadas y enterradas.  

ESTO ES LA CUARTA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1879 años d.d.c. y los 1884 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

http://riquezasocultas.blogspot.com

      

4.- Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado

Durante el gobierno de  Velazco Alvarado se dio la reforma agraria quien no la conoce ¿verdad?, bien acá les hago conocer:  Juan Velasco Alvarado. El 24 de junio de 1969, se promulgó el Decreto Ley N° 17716, con el cual se inició el proceso. En los años siguientes, alrededor de 11 millones de hectáreas fueron adjudicados a cooperativas y comunidades campesinas. Dos tipos de cooperativas fueron formados: las cooperativas agrarias de producción (CAP) y las sociedades agrícolas de interés social (SAIS). Las CAP fueron formadas en las haciendas agrícolas de la costa como propiedad colectiva de los trabajadores agrícolas. Las SAIS fueron organizadas en las haciendas ganaderas de los Andes como combinación de cooperativa de trabajo asalariado y comunidades campesinas tradicionales.

Esto para culturizar bien al darles un plazo de 78 horas para que se larguen los hacendados y latifundistas de todo el país también se dio el ultimo entierro de tesoros, muchos hacendados y latifundista dejaron sus tesoros escondidos pensando retornar y la verdad nunca regresaron. 

ESTO ES QUINTO Y ULTIMA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1869  años d.d.c. y los 1872  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

http://riquezasocultas.blogspot.com

AUTOR: Elger Flores Marchena

Creador de www.tocachecity.com

ORO ENCANTADO, TESOROS OCULTOS, TAPADOS, ORO ENDEMONIADO, MISTERIOS DE LOS TAPADOS

Bien hola amigo lector soy  Elger Flores Marchena. Creador de www.tocachecity.com   acá escribiré una historia real recopilado de muchos relatos orales  QUE A DECIR VERDADNUNCA ENCONTRARAN EN NINGÚN LIBRO Y SON PUBLICADOS EN LA INTERNET POR MI AUTORIA DESPUES DE TODO UN PROCESO DE INVESTIGACION Y VIVENCIAS REALES  NO TE LO PIERDAS
   Esto es una historia real vivida de lo mucho que he recorrido algunos Lugares Misteriosos del Perú Profundo durante mi adolescencia y juventud.  

1.- ¿Por qué existen tantos tesoros ocultos en El Perú?

2.- ¿Por qué se siguen encontrando tesoros tapados en la tierra?

3.- ¿Por qué en los lugares misteriosos o encantados siempre existen tesoros?

3.- ¿Por qué dejaron rastros en las piedras? (petroglifos).

LA VERDAD DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS y TAPADOS EN TODO EL PERÚ. DATOS EXACTOS Y REALES 

 Los entierros de tesoros escondidos en todo el Perú. Se dio en 5 etapas,  y les demostrare con fechas, circunstancia y acciones en qué  momento se dieron estos sucesos. 

Ø  Entierros de Tesoros Pre-incaico

Ø  Entierros de Tesoros Incaicos

Ø  Entierros de Tesoros Durante el Virreinato del Perú

Ø  Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile

Ø  Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado

1.- Entierros de Tesoros Pre-incaico.

 Bien nuestro  Perú es conocido  por su diversidad cultural  y dentro de estas  Civilizaciones se desarrollaron actividades metalúrgicas entre ellos el trabajo en ORO, PLATA y PIEDRAS, PRECIOSAS. Estas culturas son: Cultura de Chinchorro, Caral, Sechín, Valdivia, Chavín, Cupisnique, Pucará, Wankarani, Virú, Salinar, Gallinazo, Paracas, Mochica, Nazca, Vicús, Recuay, Huarpa, Lima, Tiahuanaco, Huari, Lambayeque, Chimú, Chincha, Chachapoyas, Chancay, Chanca, Huanca, Huanuco, Chiribaya, Ichma, Cajamarca, Colla. Estas grandes culturas existían y mantenían elementos comunes en la agricultura, alimentación, vestimenta, religión, organización social y política, arte, etc.  Todas ellas forman parte de la gran civilización costeña y andina que se forjó desde los 8000 años a.c. sin considerar  los descubrimientos actuales de las culturas selváticas como, El gran Pajaten, La Gran Saposoa, Mamaj ubicados en Juanjui, Saposoa y Tocache. (Región San Martin Perú),

Muchas de Estas culturas, coexistían durante la misma época y siempre estaban en constantes, Guerras y Saqueos. Los pueblos que perdían las guerras eran saqueados de todo sus bienes y sometidos a su voluntad.   Muchos Jefes, Curacas, Monarcas y Pobladores OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES cuando se daban estas luchas, durante las peleas muchos que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido, otra manera de entierro de tesoros durante estas épocas, eran las costumbres, el individuo que moría era enterrado con todas sus pertenencias, otra forma en rituales y ofrenda a los cerros que se enterraban en sus faldas. Unos claros ejemplos reales y más conocidos son: el señor de Sipan, El Tumi, El Kero, los Huacos,  Los mantos de Paracas, sin contar las muchas riquezas que sacaron mucha gente anónima que veden en el mercado Negro.

  

ESTO ES LA PRIMERA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  8000 años a.d.c. y los 1200 años  d.d.c. y está distribuida en todo el país.   

  

2.- Entierros de Tesoros Incaicos.

En esta etapa incaica se rescata algunas  las características de la época pre-incaica, que se dio generalmente durante el durante la expansión del IMPERIO INCAICO   bajo el gobierno del Inca Pachacutec,  el cual sometía a muchos pueblos al dominio del Imperio Incaico. Muchos pueblos se resistían y preferían luchar y OPTABAN POR ENTERRAR SU BIENES  antes de ser saqueados y obligados a pagar tributos, cuando se daban estas luchas, durante las peleas los que enterraban sus bienes morían y quedaban en el olvido. Otra forma de entierro   el Inca era un ser muy inteligente. Cuando tomaron preso al Inca Atahualpa. Los españoles ambicionando al oro pidieron por su rescate un cuarto lleno de ORO Y 2 CUARTOS LLENOS DE PLATA. Durante el proceso de recaudación, el inca se dio cuenta de la ambición de los españoles por el Oro y la Plata y dio una orden secreta para que se entierre las riquezas del imperio en lugares donde no pudieran encontrarlas distribuyéndolas  en 4 partes por todos los lugares del Tahuantinsuyoes decir:   Chinchaysuyo, Contisuyo, Antisuyo y Collasuyo. Y que deberían dejar marcas para su ubicación (petroglifos, crónicas, quipus, etc.).  

ESTO ES LA SEGUNDA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1200 años d.d.c. y los 1500 años  y está distribuida en todo el país.   

   

3.- Entierros de Tesoros durante el Virreinato en el Perú

Durante esta etapa que Perú fue gobernado por virreyes y estableció un sin número de impuesto al incanato. Tratando de sacar las máximas riquezas al inca. Predomino la esclavitud. Y poco a poco el indio empezaba a darle valor a los metales de oro y plata. También los mismos incas enterraron sus propios recursos en oro y plata que los quedaba. También los españoles enterraban individualmente sus tesoros ya que se mataban entre ellos mismos por ambición al oro y la plata. Durante el proceso de emancipación había constantes luchas. Muchos corregidores e intendentes y clases sociales también ocultaban sus tesoros, especialmente  durante el proceso de las independencias generadas por las dos corrientes libertadoras.  

ESTO ES LA TERCERA  ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1501 años d.d.c. y los 1823 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

  

         

3.- Entierros de Tesoros durante la Guerra con Chile

La Guerra con chile también trajo una época de entierro de tesoros y he aquí la razón por el cual tuve que elaborar todo.  

Esta historia no existe en ningún libro es la primera vez que es publicado y es real seguro que habrá muchos cuestionamientos pero el día en que investiguen y lleguen al lugar de los hechos se pondrán a pensar y quedaran pasmados.

Era 1822 y el general José de sanmartín  solicito  un empréstito por 1.200.000 librasesterlinas, el cual de oro puro y pesaba 8 gramos. Que pasaría a administrar la junta de accionista bajo la presidencia de José de san Martin bien durante todos esos años círculo la libra esterlina. y estaba a cargo de la junta de accionistas. Bien en 1879 y 1883 se da la Guerra del Pacifico Perú – Chile. Chile a medida que avanzaba venía haciendo saqueos en todo el territorio peruano faltando unos 3 días para que el ejército chileno llegue Lima y al ver que las esterlinas del gobierno peligraban Perú tomo sus precauciones. Acá empieza la historia…

En aquel tiempo era un español, el presidente de la junta quien administraba el tesoro y dinero del país. Objetos de oro y Las esterlinas (8 gramos de oro en monedas). Al ver que los chilenos ya estaban cerca, es en ese momento que solicito 300 soldados y 600 mulas para ocultar todos los tesoros del país hasta que pase la guerra. El ejército proporciono lo que había pedido. La orden era lo siguiente: hay que enterrar los tesoros en lugares lejos llevaras un cuaderno en el cual iras describiendo los lugares donde escondas, lo describirás de forma encriptado, dejaras señales en piedras y en faldas de los cerros, para asegurar los tesoros del estado, durante el camino iras enterrando los tesoros separando 2 hombres y cuatro mulas en diferentes lugares donde entierres, no olvides describir el nombre de los pueblos ríos y lagunas. Haces enterrar a los soldados y después lo darás cicuta (veneno). Para no poner en riesgo los tesoros del estado. Eso fue la orden. Así sucedió coloco señales y  descripciones la ruta que tomo en la actualidad abarca lo que es hoy los departamentos de Junín, Pasco, Huancayo y Huánuco.

Cada mula llevaba en cada alforja 25 en un lado y 25 en otro lado ciento un total por carga 50 kilos entre oro y plata. Las mulas llevaban: las esterlinas, objetos de oro y plata, diamantes y piedras preciosas. Que fueron enterrados en las faltadas de los cerros, en los encañonados de los ríos, debajo de enormes piedras en muchos lugares inimaginables, pero si siempre dejaban rastros. Los he visto pero no he logrado descifrar.

Bien el español al finalizar su misión llego a Lima después de casi dos meses y se dio cuenta que era el único poseedor del libro. Se fue rumbo al puerto del callao y se largó rumbo a España sin dejar ningún rastro el español se largó en 1883. Mientras estábamos ocupados en guerra, nadie lo busco pues el que había dado la orden murió en la guerra con Chile. Recuerden que esto es real.

¿Demonios y como sabes esta historia? Bien en 1963 aparece un español (bis nieto del español hombre que el estado había confiado). Llega a contratar un guía para que le lleve a la sierra central  en ferrocarril y contrata 22 hombres llego a Huancayo y uno de las descripciones donde sacaron el primer entierro decía así: debajo de la mama pancha con donde nace su  hijo menor se van a tomar agua de mucha sed y un numero  2.

Justo era un cerro con un parecido a una figura de mujer y una figura de un bebe en la cabecera donde nacía el riachuelo. Hallaron dos cargamentos  de esterlinas y objetos en oro solo llego a sacar en 3 partes pago a su gente y se largó a España con el libro. Es allí donde empieza a correr el primer rumor. 10 años después en 1973 regresa nuevamente con el libro y paga para que lo lleven a Huánuco allí contrata gente. Específicamente se van a la provincia de  Ambo – Huánuco y de allí se dirigen a Maray Pata y llegan a Yurag Caballo.

En Maray Pata tratan de ubicar la descripción y descifrarla  no lo logran y ese día duermen allí al siguiente día logran ubicar uno, al día siguiente al amanecer el español despertó gritando, pues el libro extrañamente desapareció. Su búsqueda  del libro duro 15 días, llego a ofrecer la mitad del tesoro al quien lo encontrara. Pero vanos fueron los intentos nunca más se supo del libro.

Desde ese entonces van y siguen yendo gente a buscar tesoros. He estado allí y vi los rastros. También he participado de estés rituales de sacar oro tapado. Una cosa les digo: Nunca se metan con cosas que no se conoce. La metafísica te puede explicar eso para los que quieren profundizar.    

Saben ¿porque no haber en ningún lado muestras de estas esterlinas?, pues han sido ocultadas y enterradas.  

ESTO ES LA CUARTA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1879 años d.d.c. y los 1884 años  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

      

4.- Entierros de Tesoros  durante el Gobierno del General  Velazco Alvarado

Durante el gobierno de  Velazco Alvarado se dio la reforma agraria quien no la conoce ¿verdad?, bien acá les hago conocer:  Juan Velasco Alvarado. El 24 de junio de 1969, se promulgó el Decreto Ley N° 17716, con el cual se inició el proceso. En los años siguientes, alrededor de 11 millones de hectáreas fueron adjudicados a cooperativas y comunidades campesinas. Dos tipos de cooperativas fueron formados: las cooperativas agrarias de producción (CAP) y las sociedades agrícolas de interés social (SAIS). Las CAP fueron formadas en las haciendas agrícolas de la costa como propiedad colectiva de los trabajadores agrícolas. Las SAIS fueron organizadas en las haciendas ganaderas de los Andes como combinación de cooperativa de trabajo asalariado y comunidades campesinas tradicionales.

Esto para culturizar bien al darles un plazo de 78 horas para que se larguen los hacendados y latifundistas de todo el país también se dio el ultimo entierro de tesoros, muchos hacendados y latifundista dejaron sus tesoros escondidos pensando retornar y la verdad nunca regresaron. 

ESTO ES QUINTO Y ULTIMA ETAPA DE LOS TESOROS ESCONDIDOS, ENTIERROS Y TAPADOS DEL PERÚ   se dio en los  1869  años d.d.c. y los 1872  y está distribuida en toda la costa y la sierra del Perú.     

AUTOR: Elger Flores Marchena

Creador de www.tocachecity.com